Ideia
Eu sou impulsivo. Quando uma ideia ou um sentimento surge, eu quase sempre ajo na hora. Às vezes isso é um bom palpite, e acerto. Outras vezes me engano, e vejo que não foi intuição, mas sim uma atitude infantil.
A dúvida que me persegue é: devo seguir meus impulsos ou tentar controlá-los? Devo aceitar meus acertos e erros, como parte de um jogo, ou tentar amadurecer?
Confesso que tenho medo dessa maturidade. Tenho medo de perder a alegria simples e pura de quem age por impulso, ...
Penso sobre isso. Mas sei que alguns minutos... mais um impulso. Talvez eu não seja maduro ainda. Ou talvez nunca seja.
NOVOS TEMPOS E ANTIGOS VALORES
Vivemos tempos de incertezas onde a idéia de como fazer para conseguir sobreviver às mudanças no convívio social e ambiental é todo o dia uma novidade, ou seja, nossas vidas tem sido alimentadas pela nostalgia do passado afim de encontramos esperança num futuro próximo resgatando antigos valores...
É preciso algo forte para escalar o buraco sozinha. Algo que eu não fazia a mínima ideia que existia dentro de mim. Agora que consegui fugir, com essa força oculta, preciso me consolar, me abraçar e dizer a mim mesma que está tudo bem, mesmo que não esteja.
Seduz-nos a ideia de que o mal habita o extraordinário, apenas para não termos de encarar o abismo que fomos nós mesmos que cavamos.
Antes de colocar um pensamento em prática,verifique se realmente é uma idéia simpática,as pessoas podem não concordar com o que pensa,e tornar uma situação tensa.
Reflete antes,para ser tornar ameno,o que pode deixar de ser pequeno.
Quero uma frase que nenhum poeta ousou tocar e que nenhum filósofo conseguiria reduzir a ideia; algo nascido no intervalo onde as palavras ainda aprendem a existir.
Você gosta do que você acha que eu sou,a ideia que você tem de mim é amável porque foi você quem criou. Esse mínimo cogitar liberta!
"Eu sempre receio, quando escrevo, mudar de ideia. Mas e se eu mudar? Quem me julgará sendo que isso é a coisa mais humana e artística a se fazer?"
“Todo mundo está lutando uma batalha que você não faz ideia. Então, se puder escolher, escolha ser gentil.”
A realidade da vida
Em algum momento a vida deixa de ser aquela ideia bonita que a gente imaginava quando era mais novo.
A realidade aparece.
As coisas nem sempre acontecem no tempo que queremos.
Nem todas as pessoas ficam.
Nem todos os planos dão certo.
E é aí que muita gente pensa em desistir.
Mas a verdade é que a realidade da vida não veio para te parar.
Ela veio para te acordar.
Ela mostra que nem tudo depende da sorte, que muitas vezes vai exigir esforço, paciência e coragem para continuar mesmo quando parece que nada está dando certo.
A vida não promete facilidade.
Mas também não determina fracasso.
O fato de algo não ter acontecido como você imaginou não significa que acabou.
Significa apenas que o caminho mudou.
E às vezes, é justamente no caminho que a gente não escolheu que a gente encontra a força que nem sabia que tinha.
Desistir parece uma saída rápida.
Mas continuar é o que realmente transforma a história.
Parentes? Nem sei,não faço ideia.Alguns me pedem para entregá-los nas mãos de Deus.Deus? Peço que estejam bem,com saúde,alegria e felicidade! Pode haver coisa melhor que pedir isso?
Quando se fala em advocacia, muita gente ainda pensa apenas na ideia clássica de “defender um cliente” em um processo. E isso, embora não esteja errado, é uma visão incompleta.
No mundo contemporâneo, a advocacia assume um papel que vai muito além da atuação individual em conflitos. Ela se posiciona como um elemento de equilíbrio dentro da sociedade, funcionando como uma ponte entre o cidadão, o Estado e as estruturas jurídicas que organizam a vida em comunidade.
Na prática, isso significa que o advogado não atua apenas como representante de interesses privados. Ele também exerce uma função que impacta diretamente a forma como o Direito é aplicado, interpretado e vivenciado na realidade social.
Se pensarmos com um pouco mais de profundidade, o Direito só faz sentido porque organiza relações humanas. E a advocacia é uma das engrenagens que mantém esse sistema em funcionamento. Sem a atuação do advogado, muitos direitos permaneceriam inacessíveis, não por inexistirem, mas por falta de efetividade prática.
Existe aqui um ponto que muitas vezes passa despercebido no início da formação jurídica. O acesso à justiça não é apenas uma questão formal. Não basta que o Direito exista no papel. É necessário que ele seja compreendido, invocado e aplicado de maneira concreta. E o advogado é um dos principais responsáveis por transformar normas abstratas em soluções reais para problemas concretos.
Nesse sentido, a função social da advocacia está diretamente ligada à concretização de direitos.
Quando um advogado orienta um cliente, ele não está apenas prestando um serviço técnico. Ele está ajudando alguém a compreender sua própria posição dentro do sistema jurídico. Quando elabora uma peça, ele não está apenas redigindo um documento. Ele está participando da construção de uma decisão que pode impactar a vida de pessoas, famílias ou organizações.
Essa responsabilidade exige mais do que conhecimento técnico. Exige consciência do papel que se ocupa dentro da sociedade.
Se olharmos para obras clássicas que tratam da condição humana e das relações sociais, como os romances de Dostoiévski, percebemos que os conflitos humanos raramente são apenas jurídicos. Eles envolvem moral, contexto social, limitações econômicas e dilemas existenciais. O Direito, nesse cenário, funciona como uma tentativa de organizar e dar resposta a essas tensões. A advocacia, por sua vez, atua como mediadora entre essas complexidades e a estrutura normativa.
No mundo contemporâneo, esse papel se torna ainda mais relevante.
Vivemos em uma sociedade marcada por relações cada vez mais complexas, por mudanças rápidas e por uma crescente judicialização de conflitos. Nesse contexto, o advogado precisa não apenas dominar normas, mas também compreender dinâmicas sociais, econômicas e comportamentais.
A função social da advocacia também se manifesta na preservação do equilíbrio institucional. Ao atuar dentro dos limites éticos e legais, o advogado contribui para a legitimidade do sistema de justiça. Ele ajuda a evitar abusos, garante que as partes sejam ouvidas e assegura que decisões sejam tomadas com base em um contraditório efetivo.
Isso significa que a atuação do advogado tem impacto não apenas no caso específico, mas no funcionamento do sistema como um todo.
Outro aspecto importante é o papel do advogado na redução de assimetrias.
Nem todos os indivíduos possuem conhecimento técnico suficiente para compreender plenamente seus direitos e obrigações. O advogado atua justamente como um agente que reduz essa desigualdade informacional, permitindo que mais pessoas tenham condições reais de acessar a justiça e tomar decisões conscientes.
Na prática, isso se traduz em orientar corretamente o cliente, explicar cenários possíveis, apontar riscos e sugerir caminhos viáveis. É uma atuação que combina técnica com responsabilidade social.
Também vale destacar que a advocacia contemporânea exige uma postura mais ampla do que no passado. Não basta ser apenas um operador técnico do Direito. É necessário desenvolver habilidades de comunicação, empatia, análise estratégica e compreensão do contexto em que o cliente está inserido.
No fim, a função social da advocacia não é algo abstrato ou distante da prática. Ela está presente em cada atendimento, em cada orientação, em cada peça e em cada decisão tomada pelo profissional.
Talvez a forma mais simples de resumir essa ideia seja a seguinte: o advogado não atua apenas para resolver problemas individuais, mas também para contribuir com a manutenção de um sistema que busca organizar a convivência social de maneira justa e funcional.
E quanto mais consciente o profissional estiver desse papel, maior tende a ser não apenas a qualidade da sua atuação, mas também o impacto que ele é capaz de gerar ao longo da sua carreira.
Caso deseje bater um papo mais aprofundado sobre isso, poste um comentário e eu entrarei em contato com você.
Seguir o materialismo parte da ideia de que só devemos aceitar como real aquilo que pode ser demonstrado, testado e analisado empiricamente. Se o que existe é aquilo que pode ser observado e comprovado, então a matéria se torna o ponto de referência para a realidade. O problema surge quando alguém tenta provar a existência do “nada”, do vácuo absoluto ou do vazio metafísico, algo que, por definição, não pode ser demonstrado como uma entidade real.
Diante disso, pode-se propor um acordo simples: eu mostro aquilo que tenho de forma empírica, analisada, testada e existente; e você mostra aquilo que possui no campo abstrato, psicodélico, surreal ou puramente conceitual. Assim, cada um apresenta suas evidências e seus fundamentos, e a conversa continua em um terreno mais honesto, onde o que pode ser demonstrado dialoga com o que é apenas pensado ou imaginado.
“A forma mais eficiente de implantar uma ideia é fazer com que as pessoas cheguem, por si mesmas, à conclusão, oferecendo as ferramentas necessárias.” -Isaac C. P. Ribeiro
A ideia de progresso espiritual pode se tornar um obstáculo invisível. Quando você acredita que está “chegando a algum lugar”, você reforça a noção de separação entre onde está e onde deveria estar. A percepção mais profunda surge quando essa busca relaxa, e você começa a investigar diretamente a experiência presente, sem projeções.
Você nunca esteve preso, apenas acreditou na ideia de um “alguém” que poderia se perder e depois se encontrar. Essa crença sustenta toda a busca. Quando isto é visto com clareza, a busca simplesmente acaba. Não há libertação, porque nunca houve prisão.
O desapego genuíno revela apenas aquilo que sempre este evidente: o Ser, intocado, sem centro, infinito e inabalável.
Não há transição real entre ignorância e clareza - essa ideia só existe dentro da lógica da mente. O que parece um caminho é apenas o desgaste gradual das ilusões que impedem o reconhecimento imediato do que sempre esteve evidente. Nada novo é alcançado, apenas o falso deixa de se sustentar.
Mesmo a ideia de “consciência” pode se tornar um refúgio sutil, uma nova identidade mais refinada onde o ego se abriga. Quando isso é visto, até essa identificação começa a perder sustentação. O que resta não pode ser nomeado, não pode ser possuído, e justamente por isso não pode ser perdido.
