Hoje
Falar verdades hoje em dia tornou-se
um ato revolucionário.
Deus me livre, tornar-me comercial de verdades!
"Hoje, o que importa é que você está aqui comigo.
Amanhã, não importa, pois você continuará aqui no meu coração!"
Haredita Angel
08.08.24
... perdoar
é resgatar uma energia
no passado bruscamente
usurpada - algo que, hoje, mais
sensatos; menos ressentidos,
recuperamos!
... se possível,
que ao menos por hoje
celebres a Verdade: respira!
Pois, ao respirares, testemunharás
em ti a maisextraordinária
das verdades:
a vida!
A NECESSIDADE DE ALLAN KARDEC E DE JOSÉ HERCULANO PIRES HOJE.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro.
Capítulo I
— O esquecimento do método e o surgimento dos corpos estranhos.
A diferença entre Doutrina Espírita e movimento espírita.
Como práticas alheias foram sendo incorporadas.
O abandono do estudo sistemático.
O fenômeno da "igrejificação".
A substituição da investigação pela crença.
Capítulo II
— Allan Kardec: o método acima da personalidade:
O Controle Universal dos Ensinos dos Espíritos.
O papel da razão.
Ciência, filosofia e consequências morais.
A rejeição do dogmatismo.
Capítulo III
— José Herculano Pires: o defensor da fidelidade kardequiana.
Sua crítica ao misticismo.
A denúncia da burocratização.
O combate ao personalismo.
O conceito de "Espiritismo de base, exemplo de Allan Kardec, porque o que temos visto hoje é um Espiritismo do achismo". Sendo assim surgem os desvios como:
Capítulo IV
— Os corpos estranhos introduzidos no movimento espírita.
Ritualismos.
Sincretismos.
Culto à personalidade.
Fascinação mediúnica.
Mensagens sem controle.
Superstições.
Práticas sem fundamento na Codificação.
Capítulo V
— A mercantilização da palavra.
A questão da cobrança por palestras.
O princípio da gratuidade em Kardec.
Distinção entre remuneração profissional por despesas e comercialização da atividade doutrinária.
Referências em O Livro dos Médiuns e Obras Póstumas.
Capítulo VI
— Quando o centro deixa de ser escola.
O abandono do estudo.
O excesso de eventos.
A superficialidade.
O enfraquecimento da pesquisa.
Capítulo VII
— A fascinação coletiva
A idolatria de médiuns.
A infalibilidade de dirigentes.
Redes sociais.
Influenciadores espíritas.
A crítica kardequiana.
Capítulo VIII
— Como Kardec resolveria os problemas atuais
Aplicação do método.
Crivo da razão.
Universalidade.
Pesquisa permanente.
Atualização sem deformação.
Capítulo IX
— O legado de Herculano para o século XXI.
Filosofia espírita.
Liberdade de pensamento.
Responsabilidade intelectual.
O combate ao fanatismo.
Capítulo X
— Conclusão.
Um chamado ao retorno da Codificação.
Fontes completas.
Todo estudo deve ser fundamentado em:
O Livro dos Espíritos.
O Livro dos Médiuns.
O Evangelho segundo o Espiritismo.
A Gênese.
Obras Póstumas.
Revista Espírita (1858–1869).
Obras de José Herculano Pires.
como O Espírito e o Tempo, Introdução à Filosofia Espírita, O Martírio dos Doutrinadores e Curso Dinâmico de Espiritismo.
A análise distinguirá cuidadosamente a Doutrina Espírita codificada por Allan Kardec das práticas adotadas por diferentes instituições e grupos ao longo do tempo, evitando generalizações e fundamentando as críticas nos princípios metodológicos da própria Codificação.
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Antigamente, achava que lealdade, companheirismo era a base de um bom relacionamento, mas hoje descobri que a chave é a comunicação, sem isso não há negócio, sem comunicação sempre tem uma história mau contada, um será?. Então comuniquem-se, se sentem falem, se vão fazer, falem... Conversem!
"O futebol sempre foi movido pela paixão. Hoje, muitos se perguntam: até que ponto as apostas estão mudando o esporte? Reflita."
"Eu não dormia, com medo do amor chegar e eu perdê-lo.
Hoje eu sei que ele só chega em sonhos..."
☆Haredita Angel
-Minha mãe,
fui o seu primeiro amor,
o seu primeiro altar cá
na terra...
Hoje, trago em meus lábios, o seu sorriso que herdei, e o no coração uma imensa saudade!
Esteja feliz!
☆Haredita Angel
Hoje, o meu "para sempre" finalmente começa. E ele nasce com uma certeza que silencia qualquer dúvida a de que não importam os caminhos, as curvas ou os abismos que a vida colocar diante de nós, eu escolho você. Escolher alguém não é um ato de distração, é uma decisão consciente, um pacto silencioso da alma. É olhar para um mundo cheio de distrações, possibilidades e caminhos fáceis, e dizer: “É ali. É com ela. É para lá que eu vou.” E hoje, meu amor, eu escolho você com toda a intensidade que há no meu peito. Escolho seus dias bons e os seus dias cinzas. Escolho o seu riso frouxo e o seu silêncio. Escolho a sua calmaria e a sua tempestade. Não me importa para onde o destino decida nos levar, desde que a sua mão continue entrelaçada na minha. Se a estrada for florida, celebraremos juntos. Se o caminho for íngreme e difícil, faremos do nosso abraço o abrigo mais seguro do mundo. Porque amar você não é apenas um sentimento bonito que me consome; é a minha escolha mais bonita, mais lúcida e mais corajosa de todos os dias. Neste dia 17 de julho de 2026, nós renascemos. O passado fica para trás como o rascunho de uma história que precisava ser escrita para nos trazer até aqui. Hoje, abrimos o livro do nosso próprio infinito._Enzo Ruchell_
Hoje diante a indicação de beatificação de um homem santo, me transborda uma felicidade infinita e da mui saudosa amizade na convivência com meu amigo e confessor de inúmeras conversas com o amigo monge beneditino, no Mosteiro de São Bento do Rio de Janeiro, Dom Estevão Bettencourt um dos mais preparados exorcistas que conheci dentro do meio católico apostólico romano e um servo de Deus com uma bondade e compreensão infinita. Nossa amizade se iniciou, quando fiz parte do MESB, Movimento de Encontros do São Bento na época que teci amizades profundas com Dom Marcos Barbosa, Dom Emanuel, Dom Joao Evangelista Junot, Dom Tadeu, entre tantos outros dons na Abadia de São Bento no RJ, da Bahia e de SP. Em tempo, a expressão latina beneditina "Ora et labora" eterniza se.
Toda expressão artística contemporânea hoje não é mais um mero produto comercial no exercício repetitivo de cores, idéias e formas do belo mas sim uma manifestação sutil, espiritual e um dialogo personalíssimo existencial, complexo e intuitivo entre o artista, o autor e o espectador avido por respostas ou indagações em nosso tempo tão contaminado, com tantas imagens espalhadas e em movimento e de poucas palavras e linguagens, mesmo que visuais e simbólicas.
Por sanidade e conveniência no meio da sociedade contemporânea, hoje, somos todos autistas pelo menos em uma parte de nosso pensamento e comportamento.
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