Ha de ser Forte sem Jamais Perder a Docura

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Não há nada que demonstre tão bem a grandeza e a potência do intelecto humano, nem a superioridade e a nobreza do homem, como o fato de ele poder conhecer, compreender por completo e sentir fortemente a sua exiguidade.

A minha vida está aqui, onde tu estás, a minha vida é esta e não há outra vida.

Há máquinas de felicidade dispendiosas, que funcionam com enorme desperdício, e há outras econômicas, que, com as migalhas da sorte, criam alegria para uma existência inteira.

Joaquim Nabuco
Obras completas: Pensamentos soltos, Volume 10, Página 141, Joaquim Nabuco - Instituto Progresso Editorial, 1949
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Há uma medida em todas as coisas, existem afinal certos limites.

Nada há sublime que não seja breve.

Sem a liberdade de desaprovar, não há elogio lisonjeiro.

Na adversidade dos nossos melhores amigos, há algo que não nos desagrada.

Há gente que concede que lhe roubem seja o que for, com excepção daquilo que não possui: honra.

Não há contradição entre disciplina e iniciativa. São o complemento uma da outra.

Para as almas dotadas de boa vontade, não há na vida um minuto que não tenha o seu dever.

Há pessoas cuja vaidade interfere em tudo quanto fazem, mesmo nas leituras.

Nunca há suficientes circunstâncias atenuantes para os crimes dos pobres.

Se há homens cujo ridículo nunca se tornou evidente, é porque nunca procurámos bem.

Há duas coisas que a experiência deve ensinar: a primeira é que é preciso corrigir muita coisa; a segunda é que não se deve corrigir demais.

A morte, que há-de vir para todos, chegará nobremente se dermos as nossas posses e a nossa vida para ajudar os homens a viverem.

Há por vezes tolos com graça, mas nunca com juízo.

Não há nada como o poder para realçar nossas fraquezas.

Há três categorias de homens: a) os que contam a sua história; b) os que não a contam; c) os que não a têm.

Não há nada mais raro no mundo que a vontade; e, no entanto, a escassa porção de vontade que é concedida aos homens chega para virar todos os seus juízos.

Não há sociedade possível sem o dever, que compreende a justiça e a caridade.