Frases de Salomão
A coerência de uma ideia demonstra que suas partes podem ajustar-se entre si; não demonstra que o mundo tenha sido construído à sua imagem.
Prefiro a vertigem de uma pergunta honesta à segurança de uma eternidade cuja existência eu precisasse fingir conhecer.
Não sei se Deus existe; sei apenas que minha necessidade de uma resposta não constitui evidência de que ela seja verdadeira.
O agnosticismo é a disciplina de não confundir o desejo de saber com o privilégio de saber, nem a ausência de resposta com uma resposta negativa.
O infinito não se torna propriedade da consciência porque a consciência encontrou uma palavra para nomeá-lo.
Um homem talvez não conheça em vida a dimensão de suas ideias, nem alcance o mundo que imaginou; mas, se ensinar outras consciências a questionar o que parecia definitivo, sua existência não terminará com seu tempo: continuará na liberdade daqueles que aprenderam a pensar por si mesmos.
A disciplina racional é uma forma de liberdade porque reduz a dependência do indivíduo em relação ao acaso de seus próprios impulsos.
Nenhum ser deve ser reduzido à sua aparência imediata, porque sua posição na ordem do todo pode exceder aquilo que o observador inicialmente compreende.
Uma sociedade que educa adequadamente suas crianças reduz a necessidade futura de converter a sanção em instrumento permanente de governo.
O silêncio pode possuir maior valor jurídico e filosófico que a palavra quando esta não acrescenta verdade, razão ou necessidade.
Conhecer a si mesmo é reconhecer o primeiro território sobre o qual nenhuma autoridade externa deveria exercer soberania absoluta.
A alma, entendida como centro da consciência, necessita de conhecimento e disciplina para não transformar liberdade em arbitrariedade.
A ordem do cosmos sugere que a realidade pode conter relações proporcionais que antecedem sua interpretação humana.
Quem não consegue estabelecer limites à própria vontade dificilmente poderá exercer legitimamente autoridade sobre a vontade alheia.
O reconhecimento da própria ignorância constitui requisito epistemológico para qualquer investigação que pretenda aproximar-se da verdade.
A música demonstra que a ordem pode tornar-se perceptível aos sentidos sem deixar de possuir uma estrutura racional.
A amizade pressupõe reciprocidade e alguma forma de equivalência moral entre aqueles que participam da relação.
O princípio de todas as coisas não pode ser simplesmente identificado com uma delas, pois aquilo que fundamenta o conjunto não pode depender integralmente de uma parte do próprio conjunto.
As coisas parecem responder umas às outras por aquilo que, em linguagem jurídica, poderíamos chamar de uma economia cósmica de reparação e limite.
