Frases de Salomão
A injustiça contra o outro fere a vítima; a injustiça praticada pelo próprio indivíduo corrompe também aquele que a comete.
A verdadeira educação não fabrica pensamentos obedientes: ensina a consciência a distinguir entre aquilo que sabe, aquilo que acredita e aquilo que apenas repete.
O conhecimento não consiste em possuir todas as respostas, mas em reconhecer quais perguntas ainda permanecem juridicamente, moralmente e intelectualmente abertas.
O homem verdadeiramente livre não é aquele que acredita em tudo o que pensa, mas aquele que possui coragem para submeter seus próprios pensamentos à razão.
A opinião torna-se perigosa quando conquista a autoridade do conhecimento sem jamais ter atravessado o tribunal da evidência.
A coragem não consiste em desconhecer o medo, mas em compreender quais temores merecem respeito e quais apenas governam a consciência pela ignorância.
A justiça não é simplesmente dar a cada um o que deseja; é construir uma ordem na qual o desejo individual encontre limites diante do direito do outro.
Quando os cidadãos abandonam o pensamento político, entregam o governo de suas vidas àqueles que jamais abandonaram o desejo de governá-las.
Não existe conhecimento verdadeiro onde a crença não aceita apresentar suas razões diante da crítica.
Educar não é preencher uma mente vazia, mas ensinar uma consciência a reconhecer o valor da verdade antes do conforto da certeza.
Uma crença pode parecer verdadeira; o conhecimento começa quando somos capazes de explicar por que acreditamos nela.
Amar é desejar o bem, mas desejar também que aquilo que reconhecemos como bom permaneça digno de ser amado.
Uma existência sem exame pode ser longa, produtiva e socialmente admirada; ainda assim, pode jamais ter sido verdadeiramente vivida.
Uma sociedade justa precisa perguntar não apenas o que as pessoas possuem, mas o que são efetivamente capazes de fazer e ser perante a ordem jurídica.
A justiça começa quando reconhecemos a vulnerabilidade como parte da condição humana e fundamento de proteção jurídica.
A dignidade humana exige condições concretas para florescer e não pode permanecer apenas como promessa constitucional.
As emoções não são inimigas da razão; elas também contêm avaliações sobre aquilo que consideramos importante e podem influenciar a compreensão jurídica da pessoa.
A literatura pode ampliar nossa capacidade de imaginar a vida de outra pessoa e, assim, humanizar a aplicação do Direito.
A democracia necessita de cidadãos capazes de enxergar o outro como ser humano, inclusive como sujeito de direitos.
A educação deve formar pessoas capazes de pensar criticamente por conta própria e compreender os limites do poder estatal.
