Falecimento

O sentido da vida não se encontra na morte, mas na perpetuação do nosso traço no mundo, transmitido pelas mãos que vêm depois de nós.

Quando as entradas sensoriais cessam na morte e, hipoteticamente, retornam depois numa vida após a morte, como provar que se trata do mesmo sujeito e não de uma cópia perfeita da consciência anterior? Se a consciência pode ser copiada, por que punir um clone?⁠

⁠Aquele que mais teme a morte é, paradoxalmente, o primeiro a entregar a vida pelo grupo; pois somente quem conhece o valor infinito da existência compreende a magnitude de oferecê-la em sacrifício.

“O homem teme a morte, mas passa metade da vida fugindo da própria existência.”

“A morte talvez seja menos trágica do que viver décadas sem presença interior.”

A morte dá limite à vida, mas é a consciência do limite que transforma tempo em escolha.

A morte é democrática no destino e profundamente desigual no tempo que concede.

“Entre o nascimento e a morte existe o território do Direito: o espaço onde a existência procura não ser injustiçada.”

O Direito é a tentativa humana de adiar o silêncio que a morte profere.

A morte é o único tribunal cujas sentenças nunca admitem recurso, clemência ou revisão.

Julgar a vida é complexo; o Direito existe porque a morte nos obriga a apressar a justiça.

O carrasco executa a pena, mas a morte é a revogação perpétua de todos os direitos.

A morte é a soberana desobediente que ri de todos os códigos e constituições.

O papel do juiz é medir a culpa; o da morte é dissolver o réu, a prova e a acusação.

Toda lei é um pacto contra a morte, um grito jurídico para que o esquecimento não vença o homem.

A justiça humana busca a verdade até a forca; a morte, porém, enterra o processo antes do veredito final.

Onde o Direito vê direitos adquiridos, a morte enxerga apenas matéria disponível para a poeira.

Um grande jurista não teme a morte; sabe que ela é a única instância que anula sua necessidade de julgar.

A pena capital não é a justiça punindo o crime, mas a morte usando o Direito como álibi.

Perante a morte, os códigos penais convertem-se em cinzas e a toga torna-se mortalha.