Escravo
Não seja escravo dos seus pensamentos, seja dono das suas escolhas, para que suas ações não te aprisione no passado.
Quando o amor ao dinheiro suplanta a farda, faz do ex justo,
um escravo caído de joelho diante do seu novo patrão.
"Quem é escravo dum vício
é como uma flor fenecendo,
perde a beleza, seu brilho,
e vai aos poucos morrendo."
"Não sou escravo de ninguém, Ninguém senhor do meu domínio
Sei o que devo defender, E por valor eu tenho, E temo o que agora se desfaz"
Aquele que submete a felicidade à escravidão das conquistas mundanas, delas, ele mesmo já é escravo.
Aqueles Verdadeiramente Que Se Submetem a Ser Escravo De Cristo,Acredite o Seu Poder Trans cede o De Uma Explosão Atômica.
O homem moderno e sua crença na mente mágica superior, escravo da linguagem e do abstratismo coletivista é mais robotizado, estúpido e decadente que um homem primitivo.
Servos de Todos
Quem quiser ser o primeiro entre vós, que seja seu escravo. - Mateus 20:27
Escritura de hoje : Mateus 20: 20-28
Robert K. Greenleaf, fundador do Greenleaf Center for Servant-Leadership, em Indianápolis, disse: "O grande líder é visto primeiro como um servo, e esse fato simples é a chave para sua grandeza".
Dois mil anos atrás, Jesus ensinou essa verdade a seus discípulos e a viveu. Como Filho de Deus, Ele recebeu “toda autoridade. . . no céu e na terra ”( Mateus 28:18 ). No entanto, Ele não forçou as pessoas a segui-lo e obedecê-Lo. Seu modelo de liderança era radicalmente diferente do que vemos no mundo de hoje. Era de humildade e serviço altruísta aos outros.
Liderança cristã significa considerar as necessidades de nossos vizinhos antes das nossas, buscando o bem delas, incentivando o crescimento espiritual e a intimidade com Deus. Significa tratar os outros da maneira que Deus nos tratou. Os líderes servos empregam persuasão e razão suaves, em vez de latir ordens e ultimatos. Eles não ditam ou exigem, mas reconhecem que diante de Deus eles mesmos são apenas servos que estão apenas cumprindo seu dever ( Lucas 17:10 ).
Qualquer que seja a nossa posição de liderança, nunca perderemos se nos perdermos pelos outros. O serviço que cuida dos outros é a base da verdadeira grandeza.
Refletir e orar
Controlar a vida de outras pessoas
não é uma característica do líder;
Está atendendo às necessidades de outras pessoas
que Deus considera grandes. —Sper
Somente quem aprendeu a servir está qualificado para liderar. David H. Roper
Em certo momento crucial para o Rio, aquele da transição entre o trabalho escravo e o trabalho livre e entre a Monarquia e a República, a cidade encarou os pobres como elementos das “classes perigosas” (a expressão foi largamente utilizada em documentos oficiais do período) que maculavam, do ponto de vista da ocupação e reordenação do espaço urbano, o sonho da cidade moderna e cosmopolita.
Ao mesmo tempo, era dessas “classes perigosas” que saíam os trabalhadores urbanos que sustentavam – ao realizar o trabalho braçal que as elites não cogitavam fazer – a viabilidade desse mesmo sonho: operários, empregadas domésticas, seguranças, porteiros, soldados, policiais, feirantes, jornaleiros, mecânicos, coveiros, floristas, caçadores de ratos. Pouca coisa mudou nesse embate disfarçado de cordialidade desde então.
"Eu sou escravo das suas mentiras.
Que já se tornaram minhas verdades.
Sou vítima das suas malícias.
Que me traziam bondades.
Eu sou refém das suas carícias.
Que me traziam felicidade.
Eu abdiquei das minhas alegrias.
Para viver suas vaidades.
Eu hoje vivo um todo de tristezas.
Pois me afoguei nas suas palavras de serenidade.
Eu escolhi me enganar com as suas fantasias.
Que viver minha vã realidade.
Quisera eu que, minhas palavras fossem mentiras.
Mas para o meu desalento, são todas verdades..."
Indio/ escravo/ escravo e indio.
Nordestino (Nordeste de minha lembrança,)
Negro (Lembraça da escravidão.)
Nordestino (No aperreio do memorar a seca veio de morar, meus olhos vieram a alagar por Cariri e Aduke.)
Indio e Negro (Lembro e cuido da minha amada lembrança, bumba e seus barulhos a passar.)
Negro e Indio (A união do pensamento e do olhar.)
Nordestino ( Uma mistura que lambuza a pele.)
Indio ( Grito do meu povo refletido nos olhos de uma pálida pele portuguesa.)
Negro ( Xicotes e gemidos de minha mãe, na dança, no batuque, escuto a voz de Oxalá.)
Nordestino ( Passa boi, passa boi-bumba, dançam os chamados de mulambos, gritam os pardos em cima dos galhos.)
Negro e Índio (
"O grito de independência ou morte, o povo continua escravo do pecado e morto de espírito."
Giovane Silva Santos
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