Entenda como Quiser So Nao me Julgue

A justiça restaurativa pergunta aquilo que a vingança raramente pergunta: como reparar o mundo depois que ele foi ferido?

A ciência procura explicar como o mundo acontece; a filosofia pergunta o que significa existir; a dúvida recorda a ambas que nenhuma resposta humana é o próprio universo.

"Erros humanos comuns a lei corrige; já dogmas religiosos falsos são impostos como verdades inquestionáveis."

O pensamento crítico começa quando a tradição deixa de funcionar como prova.

A autonomia intelectual começa quando a dúvida deixa de ser tratada como fraqueza.

O ser humano deve ser tratado como finalidade, nunca reduzido a simples instrumento de outro.

Nenhum Estado deveria exigir submissão intelectual como condição de cidadania.

Ninguém deveria ser tratado como culpado antes que o Direito produza uma decisão fundamentada.

Nenhum consumidor é plenamente racional, mas nenhum consumidor deve ser juridicamente tratado como incapaz de escolher.

Qual a religião de Northon Salomão de Oliveira? Me classifico esta manhã como um agnóstico teísta. Não acredito no Deus bíblico, mas acredito em uma evolução (adaptação) inteligente.

No Brasil, nenhuma autoridade religiosa possui competência para revogar a evolução, assim como nenhum cientista possui competência para transformar uma hipótese sobre Deus em verdade jurídica.

Quando uma teoria científica é tratada como dogma, ela deixa de obedecer ao espírito que tornou a ciência possível: a disposição de admitir que novas evidências podem exigir revisão.

Quando a resposta para “como você sabe?” é apenas “porque uma autoridade disse”, o conhecimento ainda não atravessou o primeiro portão da investigação crítica.

O Direito brasileiro pode proteger uma crença sem reconhecer como fato científico todas as afirmações feitas em seu nome.

Como o ser humano constrói significado sabendo que sua existência é limitada?

Responsabilidade é o preço jurídico de sermos tratados como autores daquilo que fazemos.

O amor começa como encantamento, mas sua verdade revela-se quando o encanto sobrevive ao cotidiano.

Entre o que desejamos que seja verdadeiro e aquilo que podemos legitimamente afirmar como verdadeiro existe o território da dúvida; é nesse território, precisamente, que a razão aprende sua humildade e a liberdade encontra sua forma mais alta.

“A liberdade começa quando o homem deixa de ser objeto das vontades alheias e se reconhece como fim em si mesmo; o Direito existe, em sua forma mais elevada, para impedir que qualquer poder lhe retire essa condição.”

A verdade costuma atravessar a história como um estrangeiro indesejado: primeiro provoca riso, depois resistência e, quando finalmente se torna familiar, passa a parecer tão óbvia que ninguém mais se recorda de quando foi contestada.