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E Ruim Nao poder Falar o q Pensa

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Acontece às vezes que uma flecha lançada ao acaso atinge o alvo que o arqueiro não queria; muitas vezes uma palavra pronunciada sem desígnio lisonjeia ou magoa um coração infeliz dividido entre o prazer e o medo.

Nenhuma ideia brilhante consegue entrar em circulação se não agregando a si qualquer elemento de estupidez. O pensamento colectivo é estúpido porque é colectivo: nada passa as barreiras do colectivo sem deixar nelas, como real de água, a maior parte da inteligência que traga consigo.

A não violência absoluta é a ausência absoluta de danos provocados a todo o ser vivo. A não violência, na sua forma ativa, é uma boa disposição para tudo o que vive. É o amor na sua perfeição.

Do modo como a concebemos, a vida em família não é mais natural para nós do que uma gaiola é para um papagaio.

Um povo que não sabe nem escovar os dentes não está preparado para votar.

Temos tempo bastante para pensar no futuro quando já não temos futuro em que pensar.

A grande finalidade da vida não é o conhecimento, mas a ação.

As injúrias são as razões dos que não tem razão.

Posso parecer ser sincero, mas não imparcial.

Como a senhora explicaria a um menino o que é felicidade?
Não explicaria. Daria uma bola para que ele jogasse...

A sabedoria da natureza é tal que não produz nada de supérfluo ou inútil.

Fazer o bem ao teu inimigo pode ser obra de justiça e não é árduo; amá-lo, tarefa de anjos e não de homens.

Não se conhece completamente uma ciência enquanto não se souber da sua história.

Auguste Comte
COMTE, A., Curso de Filosofia Positiva

O mundo é um belo livro, mas é pouco útil a quem não o sabe ler.

Neste mundo, existem três espécies de amigos: aqueles que nos amam, aqueles que não se preocupam conosco, e os que nos odeiam.

O ar quando não é poluído, é condicionado.

Não quero atingir a imortalidade com meu trabalho, mas sim não morrendo.

Eu não procuro. Descubro.

A política não se faz com discursos, festas populares e canções; ela faz-se apenas com sangue e ferro.

Não se podem censurar os jovens preguiçosos, quando a responsável por eles serem assim é a educação dos seus pais.