Direito do Trabalho
Se aceitarmos que cada religião tem o direito de ter suas interpretações alternativas da realidade ensinadas nas escolas, o currículo se tornaria absurdo e impraticável. Agora se deixamos somente uma, o cristianismo, estamos permitindo que uma religião se propague em espaço público com dinheiro público.
Há um direito no qual o homem pode experimentar a própria vida, mas, nenhum que lhe permita ditar seu próprio destino.
Tudo o que você tenta já é tentação, porque tentar, no fundo, é duvidar do que já é seu por direito.
Como jurados, vocês garantem o direito de todos a um julgamento por júri. O direito a um julgamento por júri é um pilar da nossa democracia.
O direito de resistência (jus resistentiae) é imanente ao ser humano, sendo o que de melhor há na sua condição racional, devendo, por isso, ser respeitado e aplaudido por todos aqueles que detenham poder sobre o destino de outrem.
Eu te falo do seu direito de ser feliz
Você me fala do seu compromisso
Eu te falo do maravilhoso poder da paixão
Você me fala de fidelidade
Eu te falo do meu imenso amor e de tudo que tenho para te dar
Você me fala do dever de ser constante
Eu te falo do paraíso, para onde eu a levaria se me desse uma chance
Você me fala do seu constrangimento
Nos dois sentimos o mesmo, mas falamos línguas diversas
Já não sei mais o que dizer e nem quero ouvir o que você me diz
Porém, minha vida sem o seu verbo não se completa
Seria como imaginar uma chuva sem que houvesse água
Ou cantar uma música sem que houvesse som
Meu coração arde quando ouço seus passos
Sinto frio, tremo com a possibilidade de vê-la entrar
Mas, perto de você tudo é calma, tudo é irrelevante
Perto de você,
O que era problema se torna solução
O que afligia se torna passado
O que era tristeza se torna sorriso
O que era complicado se torna claro
O que era urgente se torna espera
E o poder do seu encanto dissolve a realidade, funde o tempo e dá sentido ao sonho em que vivemos.
Acabamos com o crime organizado e devolvemos o direito ao território; agora pretendemos acabar com a farra do dinheiro público.
Dica para o meu epitáfio: Diplomata do direito ou Menestrel do Vale do Mucuri. A sabedoria agora muda de lugar. A ternura se junta às estrelas.
As asas boçais da violência
Um dia em que a boçalidade superou o estado democrático de direito. Ainda bem que o Menino do Mucuri nasceu em 1964, num estado de beligerância, acostumado com rajadas de tiros e toda sorte de arbitrariedades neste período de nuvens negras na história do Brasil.
Em plena época de crise de saúde pública em ordem planetária, agentes públicos, despreparados, autoritários e boçais ainda tentam se valer pelo poder da força, são almas e descendentes da ditadura, abutres roedores da Administração Pública, que vivem feito sanguessugas nas trincheiras e às margens da lei.
Não sabem nem por onde a sirene vem, mas ouvem o barulho da sirene e nem se comovem do sofrimento alheio. Tudo isso é festa, a banda passa, o tempo muda e a história modifica, um dia esses contumazes agressores da norma serão vítimas do próprio sistema.
Não há homens prepotentes, nem chacais sociais. Existe na verdade sociedade covarde, pusilânime, que a tudo aceita e nada acontece com a tirania de bocais que destilam suas peçonhas nos quadrantes do território e se homiziam nos umbrais da Administração Pública. A tirania é antes de tudo uma fraqueza coletiva que aceita uma falsa fortaleza individual. Pobre do cidadão que se ver sufocado pela violência estatal, institucionalizada, em nome da defesa social. E olha que há bons agentes públicos, aliás, é uma regra, mas aqueles cabotinos de plantão que acham que têm um Rei na barriga geralmente conspurcam a Instituição e coloca em risco os interesses da Sociedade.
As alvoradas da liberdade não surgem como um acontecimento natural. As manhãs da liberdade se fazem com a vigília corajosa dos homens que exorcizam com sua fé os fantasmas da tirania.
''amei-te sem sentir a tua essência,amei-te sem sentir o teu toque,amei-te sem te conhecer direito eu amei-te cegamente então quando abri os meus olhos a luz lá fora os fechou novamente"
Levando um pouco adiante o raciocínio de Eco: as redes sociais, com efeito, deram o direito de falar a uma legião de idiotas. Mas não é, digamos, menos ruim que todos os idiotas tenham esse direito? Por que somente uma minoria de idiotas ricos poderia ter o direito de falar, como costumava ser antes da internet e das redes sociais?
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