Desprezo para Homem

Pois a mulher é a grande educadora do homem: ensina-lhe as virtudes encantadoras, a polidez, a discrição e essa altivez que teme ser importuna. Ela mostra a alguns a arte de agradar, a todos a arte útil de não desagradar.

O homem tem muito para saber e pouco para viver; e não vive se não souber nada.

Creio que a opinião política de um homem é o próprio homem.

Há muitas maravilhas neste mundo, mas a maior de todas é o homem.

Um homem que se respeite não tem pátria. Uma pátria é um visco.

Há dois momentos na vida de um homem em que não se deve especular: quando não tem os meios e quando os tem.

O homem não é bom nem mau, nasce com instintos e aptidões.

A velhice é o pior dos males, pois ela priva o homem de todos os prazeres deixando-lhe o apetite.

O falar é um efeito natural; / mas, de um modo ou de outro, a natureza deixa o homem / escolher aquele que mais lhe agrada.

O epitáfio é a última vaidade do homem.

Querendo prevenir males de ordinário contingente, o homem prudente vive sempre em tortura, gozando menos do presente do que sofre no futuro.

Quando, neste mundo, um homem tem qualquer coisa para dizer, o mais difícil não é fazer-lho dizer, mas impedi-lo de o dizer vezes de mais.

Dir-se-ia que o homem pode aguentar tudo (...), até a ideia de que não pode aguentar mais.

A diferença entre a moral e a política está no fato de que, para a moral, o homem é um fim, enquanto que para a política é um meio. A moral, portanto, nunca pode ser política, e a política que for moral deixa de ser política.

O homem que consagra suas horas com infatigável empenho a honrosos objetivos, traça luminosamente o seu destino.

A criança como o homem, e o homem como a criança, prefere divertir-se a instruir-se.

Nada é menos digno de honra do que um homem idoso que não tenha outra evidência de ter vivido muito exceto a sua idade.

Nenhum homem viveu que tivesse suficiente / Gratidão de crianças e amor de mulher.

O bom homem promete pouco e faz muito; o malvado promete muito e não faz nada.

O homem é a criação do desejo e não a criação da necessidade.