Depoimento para Mim Mesmo
"Teu breve infinito em mim"
Era um dia estranho —
triste, assustador —
como se o tempo tivesse esquecido de seguir.
E, ainda assim,
em meio à dor,
havia você.
Tão pequeno,
tão puro,
tão meu…
Você só queria chegar,
fazer parte deste mundo
— do meu mundo —
tocar o céu com os olhos fechados
e me ensinar o amor mais fundo.
Ainda sinto…
as batidas suaves do teu coração,
ritmando esperança dentro do meu peito.
E os chutes na madrugada,
como se dançasse em segredo,
no silêncio sagrado da espera.
Havia luz no meu ventre,
e era você.
Havia sonho nos meus dias,
e era você.
Havia um amor que não cabe em palavras,
e continua sendo… você.
Agora, o tempo te levou para um lugar
onde meus olhos não alcançam,
mas minha alma sim.
E mesmo sem teus braços nos meus,
você será sempre parte de mim.
Pois há coisas que não precisam durar
para serem eternas.
Há vidas que, mesmo tão breves,
nos transformam para sempre.
E você, meu amor,
foi a eternidade mais doce
que já habitou meu coração.
Em memória do amor que floresceu no ventre e vive eternamente na alma.
Ninguém pode ser um seguidor fiel de Jesus sem a cruz!
Lucas 9.23: Se alguém quer vir após mim (...) tome a sua cruz e siga-me.
A eleição incondicional calvinista e João 15, quem tem razão?
•Se permanecerem em Mim...
•Se guardares os Meus mandamentos...
•Se não produzir frutos...
•Se produzir frutos...
Se, se, se...
Meu amor por Deus vem do Seu imenso amor por mim. Como diz as escrituras: “(...) ele me amou primeiro” (1ª João 4.19).
Cada instante da minha existência está completamente fundamentada na Sua maravilhosa Graça por mim.
Quanto a mim, feita a justiça, verei a tua face; quando despertar ficarei satisfeito ao ver a tua semelhança.
Eu fui envolvida pelo Amor de uma Graça maravilhosa, sua fonte é Jesus. O Seu amor por mim é inexplicável, não vejo nada em mim que possa atraí-Lo. Seu Amor não depende de nada que eu faça, pois Ele simplesmente me ama!
Fazer renúncias dói. Mas, imagina escutar: "afaste-se de mim, porque eu não te conheço", vindo de Jesus no juízo final.
Os Três Convites de Jesus
Jesus fez três convites:
1° Convite: Vinde a mim, TODOS os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei (Mateus 11.28). Esse é o convite da Graça para TODOS!
2° Convite: Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me (Mateus 16.24). Esse é o convite para AQUELES que querem mesmo!
3° Convite: Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, BENDITOS de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo (Mateus 25.34). Esse é o convite dos que perseveraram na fé e não recusaram os dois primeiros convites.
Não tenho tempo para ser juiz de ninguém, pois, há muitos defeitos em mim que precisam ser melhorados.
Para mim João 3.16 é o maior versículo da Bíblia.
Vejamos:
Porque (Maior Explicação) Deus (Maior Ser) amou (Maior Mandamento) o mundo (Maior Alvo) de tal maneira (Maior Intensidade) que deu (Maior Dádiva) o Seu Filho unigênito (Maior Expressão de Deus), para que todo (Maior Abrangência) aquele que nele crê (Maior Condição) não pereça (Maior Livramento), mas tenha (Maior Conquista) a vida eterna (Maior Esperança).
Lendo a bíblia eu encontrei muitos erros; todos eles em mim.
Leonard Ravenhill
Pastor e Avivalista Metodista
O que o pobre calvinista não entende é que, está tudo feito para que, em mim, possa ser feito; e em tal tarefa sou colaborador de Deus, abrindo o coração para que a operação do Espírito não encontre o pior adversário da Graça, que é a nossa resistência ao chamado de Deus. O Apóstolo Paulo é claro: somos colaboradores de Deus (1º 3.9; 2º Co 6.1).
Para mim, um dos pontos mais perturbadores na doutrina heterodoxa calvinista é que de Gênesis a Apocalipse, a Escritura apresenta de modo inequívoco o amor, a graça e a misericórdia de Deus para com todos; mas os calvinistas insistem em retratar Deus como tendo prazer em condenar arbitrariamente bilhões de seres humanos. Toda essa insanidade tem o puro objetivo de sustentar uma doutrina falsa da soberania de Deus que não tem base Escriturística e foi rejeitada veementemente pela igreja primitiva.
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