Como o Orgulho Machuca

Os amores são como os bebês recém-nascidos: enquanto não choram, não se sabe se vivem.

A alma humana é como um abismo que atrai Deus, e Deus precipita-se nele.

Pela forma como trabalha se avalia o artista.

O vício, tal como a virtude, cresce em passos pequenos.

Não sei como é que os meus leitores conseguem entender aquilo que eu escrevo. Depois de algum tempo, nem eu mesma sei o que queria dizer!

Os defeitos do espírito aumentam com a idade, tal como os do rosto.

Senso comum significa ver as coisas por dois prismas - a forma como queremos que elas sejam e a forma como elas têm que ser.

Como é que se vê que o fruto está maduro? Quando ele cai do ramo.

O desejo de conhecimento, como a sede de riqueza, está sempre a aumentar com a nossa aquisição dele.

Há tantos vícios com origem naquilo que não estimamos o suficiente em nós, como no que estimamos mais.

As obras de caridade que se praticam com tibieza e como que a medo, nenhum mérito, nem valor têm.

O egoísmo não peca tanto por ações como por não compreensão.

A vida sem fumo é como o fumo sem o assado.

Quando o homem fala da eternidade, é como o cego que fala da luz.

Caso se queira conhecer uma pessoa, deve-se apenas observar como ela se comporta ao receber ou dar presentes.

O Cão Sem Plumas

A cidade é passada pelo rio
como uma rua
é passada por um cachorro;
uma fruta
por uma espada.

O rio ora lembrava
a língua mansa de um cão
ora o ventre triste de um cão,
ora o outro rio
de aquoso pano sujo
dos olhos de um cão.

Aquele rio
era como um cão sem plumas.
Nada sabia da chuva azul,
da fonte cor-de-rosa,
da água do copo de água,
da água de cântaro,
dos peixes de água,
da brisa na água.

Sabia dos caranguejos
de lodo e ferrugem.

Sabia da lama
como de uma mucosa.
Devia saber dos povos.
Sabia seguramente
da mulher febril que habita as ostras.

Aquele rio
jamais se abre aos peixes,
ao brilho,
à inquietação de faca
que há nos peixes.
Jamais se abre em peixes.

O amor deve considerar-se como um grande poema, cujo primeiro canto é o casamento.

Parece, na verdade, que nós nos servimos das nossas orações como de um jargão e como aqueles que empregam as palavras santas e divinas em feitiçarias e em efeitos de magia.

O vinho não embriaga tanto ao homem como o primeiro movimento da ira, pois ele cega o entendimento sem deixar luz para a razão.

A experiência é como uma mulher a quem todos rendem homenagem sem tratar de averiguar se o seu passado é irrepreensível.