Como a Vida Imita o Xadrez de Gary Kasparov

⁠À medida que a proximidade social entre quem elogia e quem é elogiado aumenta, o impacto do elogio diminui; por outro lado, quanto mais distante socialmente, seu valor aumenta.

Vivemos no fio da navalha, onde uma única palavra que nos associe a um grupo diferente pode ser o gatilho para desencadear desentendimentos e nos tornarmos inimigos.

Diferentes convicções não deveriam ser motivos de discussões.

⁠A prontidão e disposição dos pais em cuidar e atender às necessidades de seus filhos superam cansaços e preguiças; no entanto, o contrário nem sempre é recíproco.

⁠Focar muito no futuro ou no passado é uma forma de escapar do presente.

⁠A diferença entre o valor do repouso na maresia e o valor do esforço na academia é está no valor que cada um atribui à sua escolha.

⁠Fazer o certo por consciência moral é ser honesto, enquanto agir de forma adequada por medo é estar correto, mas não necessariamente honesto.

⁠Antigamente, os treinadores montavam o time com base nas melhores habilidades dos jogadores, enquanto hoje em dia, o fazem com base naquilo que cada jogador tem de pior.

⁠Não ter angústia é ter certeza no que vai escolher.

⁠A angústia geralmente está associada à dúvida sobre qual é a melhor escolha a fazer.

Não ter angústia é não ter nada para temer.

Não ter angústia é não ter nada para escolher.

⁠A moral é a atitude pessoal em relação a um princípio social.

⁠Angústia é não ter nada para comer.

⁠Nem tudo é uma questão de deveres, mas sim do que se deve fazer.

Critério para promoção: baseado na diversidade ou na capacidade?

Eis a questão!

Saber o significado de algo difere de conhecer.

O conhecimento sobre algo transcende a simples compreensão.

⁠A experiência da dor é absolutamente verdadeira para quem a vivencia, enquanto sua intensidade é subjetiva e relativa às circunstâncias específicas de cada pessoa.

⁠Temos o livre arbítrio contanto que não entre em conflito com aqueles que detêm o poder.

⁠Na teologia da Igreja Católica durante a Idade Média, acumular riquezas de forma excessiva era considerado contrário aos princípios cristãos.

Um paradoxo em relação à simplicidade pregada e à ostentação observada dentro da instituição eclesiástica.