Como a Vida Imita o Xadrez de Gary Kasparov
Você que se diz cristão e que ama o próximo, mas se torna indiferente a esse teu semelhante como opositor, simplesmente por ele pensar e agir diferente de você, me perdoe, mas não passa de um mentiroso hipócrita que esvazia e distorce todo o evangelho de Cristo, que ama incondicionalmente seja quem for, pois, é na caridade e no tempo oportuno de Deus, que as verdades eternas se manifestam sem julgar e condenar.
A relação entre o "Corpus Christi" e o homem, acredito que seja como uma manifestação do Cristo em nós, mas ele está latente no ser humano por causa da ignorância, e pode permanecer assim por toda vida na total mediocridade. Nascer e morrer sem nunca ter despertado, vindo ao mundo morto e permanecido morto por intermédio de uma existência vazia. É necessário despertar e permanecer um com Cristo, para poder perpetuar a luz no mundo.
Como é triste os comentários de muitos cristãos fundamentalistas que vomitam ódio e arrotam uma santidade tão soberba que amedronta, sem deixar de fitar sempre com o fascismo que alimenta toda a indiferença contra as minorias, pintando e demonizando como se fosse o próprio mal, mas que, no fundo só refletem a suas essências perversas do cidadão de bem.
“É triste dizer, mas... Muitos, para não querer reconhecer a maioria, vivem como mortos-vivos. Enterrados em seus túmulos num profundo sono. Não querendo jamais acordar (Despertar), convivem embriagados em seus sonhos, nas suas próprias ilusões, com seus caprichos mais mesquinhos e fugaz que se possa um ser humano ambicionar, em troca de meros gozos repentinos e passageiros, que oculta uma realidade tenebrosa, que os acorrentam e escravizam, tornando-se a única e fútil razão de suas vidas (Ídolos). Mesmo mortos (Adormecidos), para real e eterna vida, buscam embelezar seus fétidos sepulcros (Vaidade), decaindo cada vez mais profundamente em seus insanos sonhos (alienação), em um circulo vicioso e infernal... Matam (Os profetas) se for preciso para se manterem mortos!”
O teu sorriso é mais lindo que o nascer do sol, os teus olhos são como as estrelas no céu do Líbano, brilhante e resplandecente é o teu olhar. Os teus cabelos são como a seda, como as ondas do mar que banham o litoral. O teu corpo é poesia que nunca foi contada, é verso que ninguém cantou, é paisagem jamais pintada, é corrente que me aprisionou!
Tenho mais fé do que certeza. Embora a fé cristã seja definida como - certeza do que se espera. Neste caso, tenho certeza da minha fé.
Aceito como razoável dois elementos do possível:
1) Tudo é possível ao que Crê, e
2) Tudo é possível ao que Quer.
Uma religião que atua sem amor é como flor artificial, conserva a aparência, mas carece do essencial.
Dialogar é como jogar ping-pong com a mente; só ganha a partida quem sabe filosofar, fazendo o adversário ganhar enquanto perde.
O brilho da verdade aparece no meio do engano e da mentira, assim como a prepotência da luz surge na presença da escuridão.
O pensamento é como nuvem a flutuar no céu azul de nossa mente, para impedir que ela se transforme em tempestade, precisamos utilizar dos bons ventos que sopram da sabedoria divina.
A utopia é amiga da esperança. Se a esperança resistir os seus encantos, a fé se apresenta como aliada para transformar o quimérico em algo factual.
A verdade em sua plenitude é como a luz do sol, que temos dificuldade de vê-lo a olho nu. Precisamos de lente opaca para encará-lo. Da mesma forma, quando vamos em direção à plena verdade, passamos pelo mito para amenizar o impacto e permitir que sua luz penetre em nosso ser com suavidade e delicadeza que resulta em aceitação e subsequente sapiência.
O narcisista que sempre se vê no palco da existência sendo aplaudido, encerra-se como na lenda, morrendo de tanto se admirar.
Utopia é como fermento no bolo. Demais enfraquece, de menos decresce.
Na dose certa e com fé, a esperança se enriquece
Chegou o Fim? Não se desespere, às vezes, é preciso declarar algo como fim, para poder surgir um novo começo. Nada pior do que permanecer indefinidamente na indecisão. Nossa mente tem dificuldade de lidar com o passivo.
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