Egberto J. Freitas

⁠A Ceia não é apenas símbolo, é realidade espiritual. É lugar de aliança renovada, de reconciliação restaurada, de pureza reencontrada.
Mas ninguém pode saborear esse pão com alegria, se antes não passou pelo amargo da verdade. Ninguém pode se assentar com paz, se antes não se levantou do orgulho.

⁠A comunhão real não começa quando duas pessoas se sentam juntas, mas quando dois corações decidem não se esconder um do outro diante de Deus.

⁠A confissão é o ponto onde o segredo cede lugar à luz, e o orgulho é substituído pela verdade. Não há comunhão sem confiança, e não há confiança onde há mentira sustentada.
A fé cristã não é um projeto de imagem pública. Ela é uma jornada de sinceridade diante do trono da graça e diante do corpo que comunga dessa graça.

⁠Confessar é descer. É renunciar à ilusão de controle. É rasgar o véu da performance e dizer: “Eu também preciso de misericórdia.”
E onde essa verdade se manifesta, ali começa a cura, não apenas da alma individual, mas de toda uma comunidade.

⁠Enquanto o pecado permanece escondido, ele molda a comunhão em torno de máscaras.
Mas quando confessado, o pecado perde sua força. A vergonha é substituída por esperança, e o corpo se reconstrói com base na verdade.

⁠A confissão mútua quebra o isolamento espiritual. Ela nos lembra que todos carecemos da mesma graça. Ela nivela o solo aos pés da cruz.
Ela torna a oração mais poderosa, porque já não é feita por “bons oradores”, mas por pecadores arrependidos sustentando uns aos outros.

⁠O pecado não tratado se torna uma sombra sobre a mesa da comunhão. Ele apaga a alegria do pão e esvazia o sentido do cálice. Não por causa do pecado em si, mas por causa do orgulho que se recusa a trazê-lo à luz.
A comunhão verdadeira só é possível onde há luz. E a luz, quando chega, expõe, mas também cura.

⁠Não há cura onde ainda se insiste em controlar a narrativa. O Espírito Santo não cura o que o coração continua tentando esconder.
A purificação prometida em 1 João 1:9 não é automática, ela está condicionada à confissão.
Deus fiel perdoa. O Deus justo purifica. Mas o homem orgulhoso resiste, e permanece preso.

A ⁠Ceia exige mais que presença, exige discernimento. Não basta estar na mesa.
É necessário compreender o que essa mesa representa: o corpo de Cristo partido por amor, o sangue derramado para reconciliação, o convite para unidade no Espírito.

⁠Não existe corpo unido quando os membros estão feridos e calados. A igreja é um só corpo, e quando um membro sofre, todos sofrem com ele.
A restauração começa quando um escolhe parar de fingir e abre o coração para o Deus que sara. E quando isso acontece, a graça não apenas alcança um, ela começa a restaurar todos ao redor.