As Pessoas Sao como Ondas

A diplomacia sem as armas é como a música sem os instrumentos.

Nada há como começar para ver como é árduo concluir.

É tolo quem se quer opor ao amor, como se pudesse lutar com ele.

Como fenômeno estético, a existência é sempre, para nós, suportável ainda.

A gentileza faz com que o homem pareça exteriormente, como deveria ser interiormente.

A esperança, enganadora como é, serve contudo para nos levar ao fim da vida pelos caminhos mais agradáveis.

A honra é como a pedra preciosa: com um pequeno defeito, tem o preço enormemente reduzido.

Porque o arrependimento, como o desejo, não procura analisar-se, mas sim satisfazer-se.

A monogamia é como estar obrigado a comer batatas fritas todos os dias.

Não há arte patriótica nem ciência patriótica. As duas, tal como tudo o que é bom e elevado, pertencem ao mundo inteiro e não podem progredir a não ser pela livre ação recíproca de todos os contemporâneos e tendo sempre em contra aquilo que nos resta e aquilo que conhecemos do passado.

O sono é como uma outra casa que poderíamos ter, e onde, deixando a nossa, iríamos dormir.

O homem feliz é aquele que ao despertar se reencontra com prazer e se reconhece como aquele que gosta de ser.

O coração humano, tal como a civilização moderna o modelou, está mais inclinado para o ódio do que para a fraternidade.

O homem nasceu para a ação, tal como o fogo tende para cima e a pedra para baixo.

A beleza na mulher honesta é como o fogo afastado ou a espada de ponta, que nem ele queima nem ela corta a quem deles se aproxima.

É egoísmo pensar somente em nós próprios como centro do mundo e construir um mundo fechado que nos isola das oportunidades que a vida pode oferecer.

A verdadeira beleza é tão particular, tão nova, que não se reconhece como beleza.

Quando eu era moço observei que nove das dez coisas que eu fazia fracassavam. Como não desejava fracassar, eu trabalhava dez vezes mais.

Não há nada que recebamos com tanta relutância como os conselhos.

Todos têm o seu método tal como todos têm a sua loucura; mas só consideramos sensato aquele cuja loucura coincide com a da maioria.