As Coisas Nao Acontecem por Acaso

Cerca de 638480 frases e pensamentos: As Coisas Nao Acontecem por Acaso

Perdoar não é ser fraco, é ser sábio o suficiente pra entender que a paz é luxo que só quem solta o passado pode bancar.
Debbie Villela

Não entrego papel em branco. Rabisco mensagens, escrevo com a alma, desenho uma flor, uma gaivota, um céu com. Nasci com as palavras desenhando intenções de amor.
Debbie Villela

A escrita, para mim, funciona como elaboração. Não no sentido de resolver, mas de dar forma ao que antes era difuso.
Debbie Villela

Transformar o íntimo em algo compartilhável exigiu uma espécie de distanciamento cuidadoso. Não foi sobre expor, mas sobre elaborar.
Debbie Villela

Você não é feito de sombras.
É feito de partes que já amaram, perderam, aprenderam.
Algumas doem porque foram importantes.
Debbie Villela ⁠

⁠Equilíbrio emocional é justamente isso: quando o peso da mochila não fere mais a pele.
Debbie Villela

O tempo não voltará, ele ficará retido na memória. Com os sabores dos momentos vividos.
Debbie Villela

Não sou cadeira,
nem estante.
Sou vaga-lume.
Debbie Villela

Não se incomode com os curativos no coração. O tempo produz uma camada protetora que eu chamo carinhosamente de força interior.
Debbie Villela

⁠Voe longe, mas não machuque suas asas.
Debbie Villela

Não é só a dor que fere, o curativo mal colocado também tira pedaços.
Debbie Villela

Não sei por que vou. Só sei que vou.
Debbie Villela

Caráter não ganha ou perde peso, fica na forma que é. Tenho pensado no que é mesmo definitivo.
Debbie Villela

Não sou cadeira, nem estante. Sou vaga-lume.

O ser é; o não-ser não é. Toda construção jurídica, filosófica ou científica que pretenda atribuir existência ao inexistente incorre em contradição ontológica.

Pensamento e ser não são estranhos entre si: toda pretensão de conhecer pressupõe alguma relação entre consciência e realidade.

Não há fundamento ontológico fora do ser, assim como não pode haver norma cuja validade dependa daquilo que absolutamente não existe.

O ser não depende de nascimento ou extinção, porque aquilo que verdadeiramente é não pode surgir absolutamente do nada nem retornar absolutamente a ele.

O não-ser não pode ser conhecido como objeto, porque conhecê-lo já exigiria conceder-lhe algum modo de existência.

A mudança percebida pelos sentidos não deve receber automaticamente autoridade superior àquela exercida pela razão.