Amor e um Sentimento Puro Delicado

O amor, como um rio, encontrará um novo caminho toda vez que encontrar um obstáculo.

É difícil abandonar de repente um longo amor.

O amor por um só é uma barbaridade: porque se exerce à custa de todos os outros. O mesmo quanto ao amor por Deus.

O amor é um modo de viver e de sentir. É um ponto de vista um pouco mais elevado, um pouco mais largo; nele descobrimos o infinito e horizontes sem limites.

O beijo fulmina-nos como o relâmpago, o amor passa como um temporal, depois a vida, novamente, acalma-se como o céu, e tudo volta a ser como dantes. Quem se lembra de uma nuvem?

Hoje em dia, não pensamos muito no amor de um homem por um animal; rimos de pessoas que são apegadas a gatos. Mas se pararmos de amar os animais, não estaremos na iminência de pararmos de amar os humanos também?

Até na pessoa mais cansada o amor é como um despertar.

Para se pôr fim a uma guerra, como a um amor, é preciso ver-se de perto.

É impossível exprimir a perturbação que o ciúme causa a um coração em que o amor ainda se não tenha declarado.

A medicina é o remédio para todas as dores humanas, apenas o amor é um mal que não tem cura.

O amor não mata a morte, a morte não mata o amor. No fundo, entendem-se muito bem. Cada um deles explica o outro.

A vida é um calvário. Sobe-se ao amor pela dor, à redenção pelo sofrimento.

Uma gota de amor é mais que um oceano de intelecto.

O amor-próprio é um balão cheio de vento, do qual saem tempestades quando o picam.

O amor, que não é mais do que um episódio na vida dos homens, é a história inteira da vida das mulheres.

O amor mata a inteligência. O cérebro faz de ampulheta com o coração. Um só se enche para esvaziar o outro.

A prudência e o amor não se fizeram um para o outro; à medida que o amor aumenta, a prudência diminui.

Donde pode nascer o amor? Talvez de uma súbita falha do universo, talvez de um erro, nunca de um ato de vontade.

Saboreiem do amor tudo o que um homem sóbrio saboreia do vinho, mas não se embebedem.

O amor tem a virtude, não apenas de desnudar dois amantes um em face do outro, mas também cada um deles diante de si próprio.