Amizade um Principio de Reciprocidade

“Dar o que sobra qualquer um consegue. Quero ver dar o que faz falta.
O valor não está no que sobra, mas no que faz falta.
Dar o que sobra é confortável. Dar o que falta é amor.”

A vida é um campo aberto e temos a liberdade para escolher as sementes, porém a inevitabilidade da colheita é obrigatória. Eu creio que as instituições, assemelham-se a uma plantação, que ao receber cuidados, direção e dedicação constantes, crescem e produzem frutos, ao serem negligenciada, a plantação enfraquece, seca e, com o tempo, vira mato seco, onde o fogo consome. Uma instituição, governos, igrejas, agremiações esportivas, ou uma família não são estruturas estáticas, e dependem de cuidados contínuos, assim como um cultivo qualquer. Tudo depende do preparo do solo, irrigação, poda e proteção contra pragas. O solo representa os valores e princípios que sustentam o grupo; sementes são objetivos, sonhos e propósitos; a água corresponde ao investimento diário: tempo, dedicação, diálogo e trabalho; apoda simboliza correções necessárias, disciplina e ajustes de rumo; as pragas podem ser conflitos, corrupção, egoísmo, negligência ou divisões internas; e os frutos são os resultados visíveis: crescimento, harmonia, prosperidade e legado. E acredite, uma plantação não morre apenas por ataques externos, muitas vezes enfraquece por falta de cuidados internos, seja ela uma horta, uma grande fazenda, ou instituições de pessoas. Frequentemente o maior risco não virá de fora, mas da negligência, da perda de propósito ou da incapacidade de corrigir problemas enquanto ainda são pequenos. Vemos na própria Bíblia frequentemente essa imagem. Israel é comparado a uma vinha; Jesus fala da videira e dos ramos; e o Reino de Deus é ilustrado por sementes que crescem em diferentes tipos de solo. Em Gênesis, o ser humano recebe a responsabilidade de cultivar e guardar o jardim. Nos Salmos, o justo é comparado a uma árvore plantada junto a ribeiros de águas, que dá fruto no tempo certo. Os profetas falam de Israel como uma vinha que deveria produzir bons frutos, Jesus ensina por meio de sementes, solos, figueiras, videiras e colheitas. Paulo usa a linguagem de plantar, regar e colher para falar da obra de Deus e das consequências das escolhas humanas .Os povos antigos sempre se guiaram pela natureza, fazia parte do cotidiano deles, porque todas as nações tinham a imagem de deuses que traziam verdades profundas: “Deus criou um mundo onde crescimento saudável exige cultivo, tempo e perseverança”, não apenas no sentido material, mas também moral e espiritual. E desde o jardim do Éden até a visão da árvore da vida no Apocalipse, a Escritura está repleta da linguagem do cultivo, do crescimento e dos frutos. A liberdade de escolha está intimamente ligada ao princípio da semeadura e da colheita. Deus dá liberdade para escolher as sementes, mas não para determinar os resultados dessas sementes. Em outras palavras: "Somos livres para semear, mas não somos livres para mudar a natureza da colheita” e toda árvore dará frutos conforme sua semente; e nenhuma delas prosperará por acaso. Se não preparar o solo, selecionar as sementes, regar, proteger e, muitas vezes, podar, a própria negligência, falta de cuidados e administração, enfraquecerá as raízes, não terão forças para crescer, e pouco a pouco secarão e morrerão. Um único princípio, que vale para todos os governos na terra, e os frutos revelarão a qualidade do cultivo. Todos os dias recebemos de Deus o campo e as sementes da vida. Somos livres para escolher o que plantar, onde plantar e quanto plantar. Mas a colheita obedecerá à natureza daquilo que foi semeado. A sabedoria não está apenas em desejar bons frutos, mas em escolher boas sementes. examinar as sementes antes de esperar os frutos. Talvez seja por isso que a Bíblia trate a liberdade com tanta seriedade. Ela não é apenas o direito de escolher; é também a responsabilidade de viver com as consequências das escolhas feitas.

Encontro de LÉON DENIS com KARDEC.
Havia em Tours um grupo espírita bem organizado, ao qual, porém, Denis não podia frequentar regularmente devido seus compromissos de trabalho. Mas, em meio aos primeiros estudos doutrinários, junto com alguns amigos espíritas, o rapaz ficou sabendo de um evento especial que se daria na sua cidade: a visita do autor de O Livro dos Espíritos.

O ano era o de 1867 e Denis tinha apenas 21 anos de idade. A reunião estava prevista para se realizar num salão, mas a prefeitura não providenciou a autorização do evento; então uma das personalidades espíritas da cidade ofereceu sua residência para sediar a palestra. Denis encarregou-se de ficar à porta do endereço anterior para prevenir os convidados da mudança de local; depois, ele foi se juntar os trezentos ouvintes que disputavam um lugar nos jardins da casa do Sr. Rebondin, para ouvir o codificador espírita. Ele registrou esse momento jubilar nos Anais do Congresso de 1925:

“Sob a claridade das estrelas, a voz suave e grave de Allan Kardec se elevava, e sua fisionomia meditativa, iluminada por uma pequena lâmpada colocada sobre uma mesa, no centro do jardim, produzia um aspecto fantástico. [...] Os canteiros do Sr. Rebondin ficaram bem pisoteados, mas cada um levou dessa noite uma inesquecível lembrança.”
No dia seguinte, o rapaz foi cedinho na casa que hospedava o Mestre espírita, só para dar uma espiadinha, do que vai contar: “[...] encontrei-o sobre um pequeno banco, junto a uma grande cerejeira, colhendo frutos que atirava para a Sra. Allan Kardec — cena bucólica que contrastava com aquelas graves preocupações.”

A passagem de Kardec em Tours rendeu a fundação de um novo centro espírita, do qual Denis foi escolhido secretário. A propósito de mais instruções, o apóstolo iria se encontrar o mestre mais duas vezes ainda em 1867; uma vez em Paris, no escritório de Kardec; outra vez num evento espírita em Bonneval. Dois anos depois, à distância, Léon lamentaria a morte do professor.

A qualidade ganha força quando deixa de ser apenas um padrão do processo e passa a ser um valor do colaborador. Quando a qualidade nasce de dentro para fora, ela se transforma em comportamento. O profissional deixa de apenas seguir protocolos e passa a observar, questionar e evoluir continuamente o que faz.

Um café quentinho para aquecer o corpo e muita fé para guiar a alma. Lindo dia!

⁠Transformamos a sociedade em um teatro de sombras assombradas que assombram.

“Temos acesso a um mar de informações, mas nem todas se transformarão em um oceano de conhecimento.”

“Se informação fosse sinônimo de inteligência, uma biblioteca seria mais sábia que um ser humano.”

“A inteligência artificial pode processar informações; a sabedoria continua sendo um processamento exclusivo da consciência humana.”

Embora eu jogava um futebol de várzea até que costumava ser razoavelmente bom, mais terminei desistindo pelo fato de não ter me aperfeiçoado melhor. E isto se equivale para pensamentos e poesias também, ou se aperfeiçoe melhor ou desista de uma vez, porque isso está mais que provado que não é o seu forte....

⁠ Vivemos atualmente na ditadura da beleza, tudo tem que ter um padrão ideal de beleza. Eu já sou mais a mulher normal, com pouca maquiagem, a típica mulher contemporânea se preocupa consigo mesmo e com a sua aparência, mais não vive em uma regra padrão, segue a vida ao seu modo...

⁠ Se tu queres viver a vida em harmonia, pedale em companhia.
Um ótimo exercício de bicicleta na companhia de seus colegas, não somente faz bem a saúde como também faz bem ao estado de espírito.

Tão perto, tão longe


Ficamos juntos durante um bom tempo, mas não nos amávamos,


estamos longe a um bom tempo, então descobrimos que nos amamos muito.

Aproveitar cada dia, sabendo que a vida é um sopro, nos traz para o momento presente e nos impulsiona a usar nossos talentos e dar sentido às nossas vidas.

"Sair de nosso porto seguro já é em si um ato de coragem! O risco de vida está em cada respirar."

"Ser anormal é um ato corajoso que nos permite sermos quem somos, sem pedir autorização para isso!"

"A grande fonte da resiliência humana ainda é o altruísmo, pois o maior propósito de um ser humano está além de si mesmo."

"Perto da vida de uma árvore, a vida de uma folha é um sopro. Nossa passagem pelo mundo não é igual?"

A virtude social muitas vezes é um conjunto de valores criados por bolhas sociais ou atitudes da moda que se tornam hábitos. Já a virtude real está conectada à nossa essência, que preza pela busca incondicional da verdade e da justiça, gerando conflitos internos quando as imposições do mundo contradizem nossa consciência.

"A jornada humana não é uma busca por um bem-estar estéril e precificado, mas um processo de transubstanciação da dor em significado."