Amizade Nao se Cobra

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Talvez o Brasil já tenha acabado e a gente não tenha se dado conta disso.

Comparando no seu conjunto homem e mulher pode dizer-se: a mulher não teria engenho para se enfeitar se não tivesse o instinto do papel «secundário» que desempenha.

A poesia não é um modo de libertar a emoção, mas uma fuga da emoção; não é uma expressão da própria personalidade, mas uma fuga da personalidade.

# 288

Não sou Ninguém! Quem és?
És tu - Ninguém - também?
Há, pois, um par de nós?
Não fales! Não vão eles - contar!
Que horror - o ser - Alguém!
Que vulgar - como Rã -
Passar o Junho todo - a anunciar o nome
A charco de pasmar!

Não somos amados por sermos bons. Somos bons porque somos amados.

Devemos corar por havermos cometido uma falta, e não por a reparar.

Não ir ao teatro é como fazer a toilette sem espelho.

Arthur Schopenhauer

Nota: citado em "Objecto celebrado: miscelânea de ensaios, estudos e crítica", Eugénio Lisboa, UC Biblioteca Geral 1, 1999

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Não há penitência melhor do que aquela que Deus coloca em nosso caminho todos os dias.

A paciência é a única solução para os males que não têm solução.

Não devemos avisar as pessoas do perigo que correm, salvo depois de ele ter passado.

O destino não vem do exterior para o homem, ele emerge do próprio homem.

Sendo assim, as revoluções não concernem a pequenas questões, mas nascem de pequenas questões e põem em jogo grandes questões.

A experiência não leva a conclusões universais.

Não se aprende bem a não ser pela experiência.

Francis Bacon
BACON, F., Novo Órgão ou elementos de interpretação da natureza, 1620

O indivíduo, na sua angústia de não ser culpado mas de passar por sê-lo, torna-se culpado.

Eloquência positiva é aquele que persuade com doçura, não com violência, ou seja, como um rei, não como um tirano.

Os velhos invejam a saúde e vigor dos moços, estes não invejam o juízo e a prudência dos velhos: uns conhecem o que perderam, os outros desconhecem o que lhes falta.

Os adversários acreditam que nos refutam quando repetem a própria opinião e não consideram a nossa.

As pessoas não serão capazes de olhar para a posteridade se não tiverem em consideração a experiência dos seus antepassados.

Edmund Burke
Reflections on the Revolution in France (1790).

Se eu não tenho sobre mim próprio o direito de matar, quem o concedeu à sociedade?