Agradecimento á Escola

⁠"A era digital abriu portas para artistas independentes alcançarem o mundo, mas a conquista do público depende de estratégia e esforço contínuo."

⁠"A verdadeira magia da música está na jornada que envolve paixão, trabalho árduo e a busca contínua por conexões autênticas com o público que realmente importa."

⁠“A inovação não é apenas sobre criar algo novo, mas sim sobre melhorar constantemente o que já existe.”

⁠“A essência da inovação não se limita a criar algo completamente novo, mas sim em aprimorar de forma contínua o que já existe, reinventando-o com excelência.”

⁠A razão pela qual muitos não atingem seus sonhos é porque estão ocupados realizando os sonhos de outros

⁠A verdadeira luz ilumina TODOS os homens. A falsa só ilumina ALGUNS (Jo 1.9).

⁠A teologia sem a proclamação é vazia; a proclamação sem a teologia é cega.

⁠A salvação e a condenação não vêm de um duplo decreto feito unilateralmente na eternidade passada! Deus escolheu salvar os que creem em Jesus e condenar os que rejeitam Jesus! Esse é o único meio que Deus usa para salvar e condenar os homens (Joao 1.12; João 3.16-19; João 3.36; João 5.24; João 11.25-26; Atos 4.12; Atos 16.30-31; Romanos 6.23; Romanos 10.9; Gálatas 2.16 Hebreus 7.25; 1ª João 5.10-12).

⁠A ideia de uma eleição pré-temporal não é encontrada em João 6, de maneira que aqueles que argumentam em favor de uma eleição incondicional e de uma graça irresistível com base no ato do Pai em atrair alguns a Jesus, o fazem por causa de pressuposições teológicas, e não fundamentados em uma exegese honesta.

⁠A biologia diz que você é 7% sangue. A química diz que você é 70% água. A física diz que você é 99,99999% espaço vazio. Mas a cruz diz que você é 100% amado!

⁠A doença na alma faz mais estrago que a doença no corpo; pois é a na alma que nascem as doenças que são transferidas para o corpo.

⁠A eleição que Paulo fala em Romanos 9,10 e 11 é em relação a Israel! Israel é o povo eleito, os gentios entram na eleição por meio de Cristo! Calvino erroneamente pegou os pronomes que Paulo usa em Efésios "NÓS” (judeus) e "VÓS” (gentios) e usou de forma particular. Romanos 9,10 e 11 está tratando justamente da eleição de Israel e o modo como Deus escolheu salvar não apenas os judeus mas também os gentios. Não conhecer ou fingir não conhecer o contexto original das Escrituras acaba gerando erros grotescos de exegese.

⁠A próxima vez que você fizer a campanha da pesca maravilhosa na sua denominação, não se esqueça de ler o texto até o fim, e siga o exemplo dos discípulos, que deixando tudo, seguiram a Cristo (Lucas 5.8 e 11).

⁠A feminilidade é sobre Deus. Você foi criada como uma mulher para mostrar a imagem de Deus para o mundo ao seu redor. Quando você nega esse fato ou trata como irrelevante, você não está refletindo a glória do Seu Criador como foi criada para fazer.

⁠Se em trinta anos, seu filho for um servente de pedreiro fiel ao Evangelho e á palavra, ele terá tido muito mais sucesso do que se fosse um executivo descrente de uma grande organização – eis a diferença entre criar um filho apenas para o mercado de trabalho e criá-lo para a glória de Deus. É impossível plantar ganância e colher espiritualidade.

⁠A verdadeira doutrina da predestinação depende da correta distinção entre o temporal e o eterno, o divino e o humano, nas revelações da graça universal; e toda visão unilateral em relação à [predestinação] surge de alguma perturbação nas devidas relações entre eles. Este é o caso especialmente com a teoria de Calvino. Calvino confundiu predestinação com a eleição da graça. A separação, que é apenas temporal, ele tornou eterna, porque lançou seus fundamentos no conselho eterno de Deus. Deus, de acordo com ele, fez desde a eternidade uma dupla eleição, porque Ele predestinou certas pessoas para a fé e a bem-aventurança, e outras para a descrença e a condenação eterna. Hans Martensen

⁠É a falta de autonomia ou independência da graça de Deus que confere á teologia de Armínio o toque de monergista (...). Armínio teria se aliado a Lutero em seu debate com Erasmo (...). Armínio é um monergista no sentido de que tudo procede da graça, mas ele é um sinergista no sentido de que o homem precisa consentir.

⁠A forma como você entra numa tempestade, não define o modo pela qual você saíra dela. O Apóstolo Paulo quando entrou naquela tempestade, estava como qualquer prisioneiro nas partes baixas do porão do navio. Entretanto, Paulo vai terminar a tempestade na parte de cima do navio (proa) e sendo uma inspiração naquela embarcação.

⁠A eleição incondicional calvinista e João 15, quem tem razão?
•Se permanecerem em Mim...
•Se guardares os Meus mandamentos...
•Se não produzir frutos...
•Se produzir frutos...
Se, se, se...

⁠A língua fala o que quer, mas quem é maduro não acredita em tudo que ouve!