Afirmação

⁠Há uma certa grandiosidade trágica em declarar que se morreria por alguém. É uma afirmação que soa a sacrifício final, a coragem absoluta. No entanto, a verdadeira prova do amor talvez não esteja no gesto extremo da morte, mas nos atos modestos e repetidos da vida: Você viveria por mim? Cuidaria de si por mim? Faria as pazes com a existência por minha causa? Destruir é fácil. Qualquer um pode arruinar, abandonar, ferir. A verdadeira arte está na reparação, na paciência, na insistência em permanecer quando tudo em nós pede fuga. O amor, em sua essência, é um convite à vulnerabilidade. Ele nos tira do centro de nosso próprio universo e nos coloca diante de um paradoxo: só encontramos a nós mesmos quando nos esquecemos de nós. As visões narcisistas do amor, aquelas que buscam no outro apenas um espelho, um confirmador de nossas fantasias, são, no fundo, formas sofisticadas de solidão. Quem ama de verdade não está à procura de um admirador, mas de um ser humano completo, com suas falhas e suas dores. Amar é aceitar o risco de ser transformado, de sair do controle. E talvez sejam os solitários os que melhor compreendam isso. Eles passaram tanto tempo observando o amor à distância, estudando seus movimentos como um astrônomo estuda as estrelas, que, quando finalmente amam, o fazem com uma intensidade que os mais sociáveis mal compreendem. Eles sabem que amar é um ato de coragem, não a coragem do heroísmo vazio, mas a coragem de acordar todos os dias e escolher, outra vez, permanecer. No fim, a pergunta que define o amor não é "Você morreria por mim?", mas sim "Você viveria, pacientemente, imperfeitamente, ao meu lado?". E essa é uma pergunta muito mais difícil de responder.

"vai dar tudo certo” é uma afirmação enganosa! Prefiro que, se algo não sair como planejado, ajustemos quantas vezes forem necessárias até que funcione!

⁠Eu uso afirmação. E escrevo:
Eu sou herdeira do pai e tomo posse , eu sou destinada a felicidade eu sou amada eu sou riqueza em constante abundância que se renova infinitamente eu sou luz que levemente abraça e se faz presente em todo meu ser , converso comigo e me entitulo prazer pois eu sou leveza eu sou a vida eu sou a gratidão eu sou a certeza da continuidade eu sou o eu que emerge preciosidade e transborda

⁠”A afirmação mais mentirosa que existe, é a que não precisamos do outro, que nascemos e morreremos sozinhos.
Nós somos o outro.
Seremos eternamente construções de partes dos outros.”

⁠Na afirmação: "Eu sou feliz", trás uma ideia de consumação, que não é verdade, pois somos seres por vir, ou de conformismo que é a negação da nossa condição natural de estar sempre mudando, portanto, ninguém se reduz a um ser feliz.

⁠A beleza genuína reside na essência, não na necessidade de afirmação. O brilho próprio emana naturalmente, cativando olhares sem qualquer esforço. Assim como a força tranquila de uma rocha, a verdadeira preciosidade dispensa validação externa. A confiança serena na própria identidade é a mais bela joia. Ela brilha intensamente, iluminando o caminho com sua luz única.

⁠Existe a PERGUNTA e a AFIRMAÇÃO.
Quem nunca faz PERGUNTAS
permanece na ignorância das AFIRMAÇÕES.

O grande mistério.
Nos ensinaram que existe um demônio.
Sim, de fato essa afirmação está correta.
MAS NUNCA LHE DISSERAM QUE ELE ESTÁ DENTRO DE NÓS LUTANDO TODOS OS DIAS PARA OCUPAR TODOS O NOSSO CORPO E A VIDA

⁠Hoje, muitos cristãos se esforçam para estar em evidência, cumprindo a afirmação de Jesus de que somos a luz do mundo e que nossas boas obras devem ser expostas (Mateus 5:14-16). No entanto, poucos têm se preocupado em manter a essência e a pureza, como o sal (Mateus 5:13).
Saul, quando rejeitado, perdeu primeiro a unção, mas manteve sua reputação até o fim de seus dias (1 Samuel 16:14, 1 Samuel 28:6-7). Já no Salmo 51, Davi demonstrou estar disposto a abrir mão de sua reputação, se necessário, para preservar o Espírito Santo em si, suplicando: “Não me lances fora da tua presença, e não retires de mim o teu Espírito Santo” (Salmo 51:11).
Chego à conclusão de que o Evangelho de Jesus Cristo é a luz (João 8:12), e Seu Espírito Santo é o sal em nós, preservando-nos na fé e garantindo que não percamos nossa essência (Efésios 4:30, 2 Coríntios 1:21-22).

⁠A afirmação de Jesus sobre sermos sal e luz do mundo carrega um paradoxo profundo.
O sal simboliza essência, propósito e aliança, enquanto a luz representa reputação, propagação e exposição.
O desafio é que alguém pode manter a reputação mesmo tendo perdido a essência ou a unção, assim como pode estar cheio do Espírito Santo sem necessariamente estar em evidência.
Chego à conclusão de que a luz, mesmo oculta sob um cesto, ainda brilha e, mesmo que se apague temporariamente, há quem possa reacendê-la. Já o sal, quando perde seu sabor, por mais branco e puro que pareça, torna-se inútil e acaba sendo lançado ao chão, pisado pelos homens. Se o sal se torna insalubre, sua utilidade chega ao fim, sem possibilidade de restauração.
Isso nos lembra que, diante de Deus, a essência sempre precede a exposição, e que, enquanto a luz pode ser reacendida, o sal sem sabor não pode ser restaurado.

⁠Nós ultimos tempos me confrontaram com a afirmação "Você tem sangue de barata", nunca havia ouvido algo assim e sem precisar entender com exatidão senti que não era um elogio e claramente retruquei e discuti. Entretanto, agora venho buscar me iluminar do assunto, o que isso significa para vocês meus queridos leitores? Para mim, após uma sútil e breve analise séria, o caso de uma pessoa que não se impota em abandonar seus valores e quem se importa para sobreviver, como baratas que sobrevivem ao impensável, aceitando tudo que lhe for imposto. Assim, partindo dessa premissa, não me sinto enquadrado, eu realmente lido com certa frieza as situações engolindo os sapos, mas não aceito essa realidade, apenas permito aquilo que não fira meus princípios e que eu possa segurar até que não precise, por exemplo, ofensas no trabalho, eu conseguiria guardar para mim, pois eu preciso do emprego e que com muita convicção abriria um processo após ter me estabilizado em outra empresa ou em situações que não adianta gastar saliva, não será frutífero em nem um aspecto então é preferível guardar minha visão para mim mesmo.

⁠A afirmação de Jesus de que “vós sois deuses” abre um campo de investigação que nos leva à intersecção entre a razão, a espiritualidade e a evolução do autoconhecimento. Ao analisarmos essa declaração à luz dos ensinamentos presentes nas diversas doutrinas, percebemos que a busca pela verdade interior é um caminho comum traçado pela filosofia, pela teologia e pelas ciências espirituais. Essa investigação se revela ainda mais profunda quando consideramos os conceitos, onde se afirma, que “Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas”. Dessa premissa, poder-se-ia inferir que características inerentes ao Criador residem, de forma latente, em nosso espírito, mas tal conclusão demanda uma reflexão mais apurada.

trecho do Livro Vós sois Deuses
de Valdira Abreu Magalhães Nina Lee de Sá

⁠O bom rei não grita
O bom gerente não grita
O bom marido não grita



Essa afirmação destaca a importância da comunicação assertiva e do controle emocional em diferentes papéis de liderança e relacionamentos interpessoais.
Veja algumas reflexões sobre cada um deles:
Um bom rei não grita:

Liderança e respeito:

Um rei sábio e eficaz lidera pelo exemplo, inspiração e respeito, não pelo medo ou intimidação.
Gritar pode minar a autoridade e criar um ambiente de tensão e desconfiança.
A comunicação clara e assertiva é fundamental para um líder. Um rei que grita demonstra falta de controle emocional e dificuldade em expressar suas ideias de forma eficaz.
Resolução de conflitos: Um bom rei busca soluções pacíficas e justas para os conflitos, em vez de recorrer à agressividade verbal.

Um bom gerente não grita:
Ambiente de trabalho positivo:
Um gerente que grita cria um ambiente de trabalho tóxico, onde os funcionários se sentem desmotivados, ansiosos e desrespeitados.
A comunicação eficaz é essencial para um bom gerente.
Gritar impede a comunicação clara e produtiva, dificultando a resolução de problemas e o alcance de metas.
Liderança inspiradora: Um bom gerente inspira sua equipe, oferece feedback construtivo e reconhece o bom desempenho, em vez de recorrer à intimidação e humilhação.

Um bom marido não grita:

Respeito e igualdade: Um bom marido trata sua esposa com respeito, igualdade e empatia. Gritar é uma forma de violência verbal que mina a autoestima e o bem-estar da parceira.
Comunicação saudável: A comunicação saudável é a base de um relacionamento feliz e duradouro. Um marido que grita demonstra dificuldade em expressar suas emoções de forma construtiva e resolver conflitos de forma pacífica.
Ambiente familia harmonioso: Um bom marido contribui para um ambiente familiar harmonioso, onde todos se sentem seguros, amados e respeitados. Gritar cria um ambiente de medo e tensão, prejudicando o bem-estar de toda a família.
Em resumo, gritar não é uma forma eficaz de comunicação ou liderança em nenhum contexto. Demonstra falta de controle emocional, desrespeito e dificuldade em lidar com conflitos de forma construtiva.

Pessoas covardes gritam,
Usam essa Agressão para usar como assédio.

12/03/25
Autor desconhecido

⁠Uma afirmação sem prova,
é só uma afirmação,
ou seja, não é um fato.

⁠Se tudo é relativo, a verdade deixa de existir — inclusive essa afirmação.

A rejeição da diferença vem depois da afirmação enfática da diferença.

Eu aprendi que a lealdade na ausência é uma afirmação de valor. É uma proeza de caráter que revela minha essência e a profundidade da minha gratidão para com aqueles que confiam em mim.

⁠A afirmação de Jesus de que “vós sois deuses” abre um campo de investigação que nos leva à intersecção entre a razão, a espiritualidade e a evolução do autoconhecimento. Do livro : Vós sois Deuses - de Nina Lee Magalhães

Só há auto afirmação segundo o outro, e a base è em denegrir e difamar. Nunca se provará ser melhor sem que haja pior e em fim o pior è se propor ao destaque.

Para mim é verdadeira a afirmação que diz que nunca existirá justiça enquanto houver a enganosa afirmação que também diz que a justiça dos homens é cega, e que a justiça divina é infiel, cruel e verdadeiramente mal intencionada em suas sentenças plenamente mal exercidas.