A sua Beleza a Incomparavel

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O homem livre, no que pensa menos é na morte, e a sua sabedoria é uma meditação, não da morte, mas da vida.

Não se conhece completamente uma ciência enquanto não se souber da sua história.

Auguste Comte
COMTE, A., Curso de Filosofia Positiva

O homem é um aprendiz, a dor é a sua mestra,
E ninguém se conhece enquanto não sofreu.

O ódio dos fracos não é tão perigoso como a sua amizade.

O verdadeiro professor defende os seus alunos contra a sua própria influência.

Se você não for melhor amanhã do que você foi hoje, então qual a sua serventia para amanhã?

A vida começa no final de sua zona de conforto.

A poesia é o transbordamento espontâneo de sentimentos intensos: tem a sua origem na emoção recordada num estado de tranquilidade.

As mulheres que não são vaidosas na sua roupa de vestir são vaidosas de não serem vaidosas na sua roupa de vestir.

Cada um possui na sua natureza alguma coisa que, se a manifestasse em público, suscitaria reprovação.

Não se satisfaça apenas em cumprir sua obrigação. Faça mais que sua obrigação. É o cavalo que termina com uma cabeça à frente que vence a corrida.

Se o homem carrega a sua própria lanterna, não precisa de ter medo do escuro.

É permissível a cada um de nós morrer pela sua fé, mas não matar por ela.

Um dos maiores travões aos delitos não é a crueldade das penas, mas a sua infalibilidade (...) A certeza de um castigo, mesmo moderado, causará sempre impressão mais intensa que o temor de outro mais severo, aliado à esperança de impunidade.

Há muita gente infeliz por não saber tolerar com resignação a sua própria insignificância.

O quão feliz é uma pessoa depende da profundidade de sua gratidão.

Quanto mais você glorifica e celebra sua vida, mais você tem na vida para celebrar.

Acreditar em si leva a um destino infinito.
Acreditar que falhou é o fim da sua jornada.

Devido à sua ambição e egoísmo, o homem faz da sua vida um verdadeiro naufrágio.

A nossa época é a época da crítica, à qual tudo tem que submeter-se. A religião, pela sua santidade, e a legislação, pela sua majestade, querem igualmente subtrair-se a ela. Mas então suscitam contra elas justificadas suspeitas e não podem aspirar ao sincero respeito, que a razão só concede a quem pode sustentar o seu livre e público exame.