Vontade de Acertar

Na admissão de uma opinião ou doutrina, os homens consultam primeiramente o seu interesse, e depois a razão ou a justiça, se lhes sobeja tempo.

Todos se queixam, uns dos males que padecem, outros da insuficiência, incerteza, ou limitação dos bens de que gozam.

A dialética do interesse é quase sempre mais poderosa que a da razão e consciência.

Qualquer homem é capaz de fazer bem a outro homem; mas contribuirmos para a felicidade de uma sociedade inteira é parecermo-nos com os deuses.

Tudo o que não é paixão tem um fundo de aborrecimento.

De todos os sentimentos, o mais difícil de simular é o orgulho.

Ser-se livre não é nada fazer, é ser-se o único árbitro daquilo que se faz ou daquilo que se não faz.

A dissimulação algumas vezes denota prudência, mas ordinariamente fraqueza.

Há muita gente boa e feliz, porque não tem suficiente liberdade para se fazer má e desgraçada.

O que vulgarmente faz que um pensamento seja grande é dizer-se uma coisa que nos conduz a muitas outras.

O desejo de igualdade levado ao extremo acaba no despotismo de uma única pessoa.

As ideias novas são para muita gente como as frutas verdes que travam na boca.

Uma grande reputação é talvez mais incômoda que a insignificância pessoal.

A vitória de uma facção política é ordinariamente o princípio da sua decadência pelos abusos que a acompanham.

Nas desventuras comuns, reconciliam-se os ânimos e travam-se amizades.

O nosso amor-próprio é muitas vezes contrário aos nossos interesses.

A poesia é uma doença cerebral.

Ninguém é mais adulado que os tiranos: o medo faz mais lisonjeiros que o amor.

Os pintores só devem pintar com os pincéis na mão.

É mais fácil ser-se amante que marido, pela simples razão de que é mais difícil ter espírito todos os dias do que dizer coisas bonitas de quando em quando.