Voce Nao Admite aquilo que Nao Consegue Medir

A fé não nasce do mistério, nasce do medo de encarar o vazio sem anestesia.

Um deus que exige obediência absoluta não quer amor, quer servidão.

Deus é a desculpa metafísica dos covardes que não suportam assumir a própria crueldade.

Um deus que precisa de templos, dízimos e censura não é eterno, na verdade, ele é um negócio.

A crença em deus não salva o mundo; salva apenas a consciência suja de quem se recusa a mudá-lo.

Adorar um deus que exige sacrifícios é como pagar proteção para a máfia: você não o ama, você só tem medo que ele quebre as suas pernas.

O problema do mal não é um problema para os ateus. É um problema para quem tenta conciliar um deus amoroso com um mundo que parece ter sido projetado por um sádico.

O sistema não está quebrado. Ele funciona perfeitamente para quem o projetou.

Sobreviver ao inferno não te torna forte. Te torna cicatrizado. Força é escolher não se tornar o inferno de alguém.

Niilistas descobriram que a vida não tem sentido cósmico e pararam aí, como eternos adolescentes revoltados. Humanistas descobriram a mesma coisa e perguntaram: "E daí? Vamos construir nosso próprio sentido."

O niilismo não é uma filosofia profunda. É desistência intelectualizada, preguiça existencial com nome chique.

Não há sentido cósmico? Então façamos sentido terrestre. Não há justiça divina? Então construamos justiça humana. O humanismo é a recusa de esperar salvadores.

O niilista pensa que sem deus não há moralidade. O humanista sabe que a verdadeira moralidade só começa quando deus sai de cena e somos forçados a cuidar uns dos outros.

No fim, o niilismo não é vencido por argumentos. É vencido pela vida insistente, teimosa, que continua importando apesar de todas as teorias que dizem o contrário.

Niilismo é a masturbação intelectual de quem descobriu que a vida não tem manual de instruções e decidiu que, então, não vale a pena jogar o jogo.

Se a inteligência fosse realmente um traço evolutivo de sucesso, a espécie humana não passaria tanto tempo inventando deuses para pedir desculpas por existir.

O fanático não quer salvar o mundo; quer impor sua fantasia a ele, custe o que custar.

A liberdade não é a ausência de correntes, mas a escolha consciente de quais responsabilidades têm o direito de nos sufocar.

A tolerância muitas vezes não é uma virtude moral, mas o sono profundo de uma sociedade que já não acredita em nada com força suficiente para se indignar.

A coragem intelectual não consiste em abandonar a moralidade, mas em mantê-la sabendo que ela é um castelo de cartas construído sobre um abismo.