Virtudes

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⁠Como joias na vitrine


Imagine que você está diante de uma vitrine repleta de objetos bonitos. E admirado com a beleza desses objetos, decide levar um deles para casa. Ao chegar em casa, porém, você percebe que, mesmo tendo escolhido com bastante cuidado, o objeto que comprou não parece agora tão bonito quanto todos os outros que ficaram na vitrine. Por que isso aconteceu, se você foi tão cuidadoso? Aconteceu porque cada um dos objetos que estavam na vitrine não tinha, sozinho, todas as qualidades que todos eles tinham juntos. Cada objeto era uma pequena parte, bela, mas ainda carente da beleza maior que existia no todo. Assim, um discreto anel numa vitrine é uma joia exuberante tanto quanto um grande colar de pedras. E o colar, por sua vez, toma do anel a delicadeza que ele próprio não tem. Um pequeno livro de poemas pode ser tão imponente quanto um extenso romance, e este, ao lado do livreto, rouba-lhe um pouco de sua singela poesia. Juntos eles têm a beleza inteira daquilo que representam. Separados, têm apenas o que trazem em si. O mesmo acontece com as pessoas. Cada um de nós é um ser humano único, inteiro e, sim, insubstituível. Mas, ao mesmo tempo, uma pequena parte do que todos somos juntos: a humanidade. E aí está a beleza do ser humano: nas suas diferenças; na sua diversidade; na beleza única de cada um que constrói o todo; e, até mesmo, na insuportável sensação de incompletude que isso causa. Exatamente como as joias na vitrine. Eis que, finalmente, percebemos a existência do que não está em nós, e nos sentimos menos humanos. O mundo é repleto de vitrines, e parece, em cada uma delas, um lugar bonito e perfeito do qual não fazemos parte, onde existe tudo aquilo que não temos e que não somos. É preciso, então, olhar bem mais de perto, para enxergar cada indivíduo e encontrar, nas suas deficiências e imperfeições, a sua humanidade, e então, nos reconhecermos humanos. Somente ao nos reconhecermos humanos é que conferimos aos outros a humanidade que existe em nós, e recebemos, de cada um, a humanidade que nos falta.

Inserida por CarlosAlbertoSilva

⁠Esvaziar-se a si mesmo é deixar ser preenchido pela sabedoria divina, ocupando o espaço vazio com as virtudes do Espírito Santo.

Inserida por HelgirGirodo

⁠Querer o melhor pra mim não significa estar com o homem perfeito, mas sim, em meio a todas qualidades e virtudes que eu observar e que forem relevantes para mim, acreditar no potencial que ele tem para, juntos, sermos pessoas melhores(有園)

Inserida por Lucky78

Não pedimos pra entrar nessa sala. A ideia hoje é saírmos ilesos dela.

______Amor & Perseverança_
Sim.

Inserida por marcelio912

Como Homem eu não possuo país. Como Homem, eu me vejo como um habitante do universo.

______Sim__

Inserida por marcelio912

"A mulher que se mantém discreta dá sinal de grande sabedoria, mas a indiscreta revela publicamente sua falta de juízo."

By-Marcélio

Inserida por marcelio912

"A melhor forma de lidar com pessoas dissimuladas é não ser plateia do teatro delas."

By-Marcélio

Inserida por marcelio912

⁠Nosso cérebro tende a preferir prazeres imediatos, mesmo que prejudiciais (vícios), em detrimento de comportamentos moralmente corretos ou benéficos (virtudes).

Inserida por I004145959

Leal e Verdadeiro

Meu amor por ti é atento e zeloso, prestativo e íntegro;
Sua nascente, brota de um coração maciço; se espalha através dos teus sorrisos e se derrama em desejos quando cai no encantamentos misteriosos do teu corpo sadio;
Meu amor por ti é inquieto, ansioso, tem simplicidade, tem liberdade, ele tem virtudes;
Meu amor por ti é permanente, tem efeito de unção na minha alma, ele é carregado de lealdade, enfim ele é de verdade.

Inserida por Ricardossouza

Quase sempre as pessoas têm a memória mais aguçada para os nossos erros do que para as nossas virtudes.

Inserida por AntonioPrates

Sem certas qualidades ou virtudes como amorosidade, respeito aos outros, tolerância, humildade, gosto pela alegria, gosto pela vida, abertura ao novo, disponibilidade à mudança, persistência na luta, recusa aos fatalismos, identificação com a esperança, abertura à justiça, não é possível a prática pedagógico-progressista, que não se faz apenas com ciência e técnica.

Paulo Freire
Pedagogia da autonomia. São Paulo: Paz e Terra, 1996.

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