Graças a sombra, apreciamos a luz; graças ao vício, admiramos a virtude.
Não existe vício que não tenha uma falsa semelhança com uma virtude e que disso não tire proveito.
O vício e a virtude são parentes como o carvão e o diamante.
Nem o ódio nem a lisonja são cristais fiéis: adulteram a verdade; aquele das virtudes faz vícios, e esta, dos vícios, virtudes.
A estupidez não está de um lado e o espírito do outro. É como o vício e a virtude; sagaz é quem os distingue.
Assim como o amor de Deus é raiz de todas as virtudes, assim o amor-próprio é a de todos os vícios.
O vício, tal como a virtude, cresce em passos pequenos.
Como ao bem ocupado não há virtude que lhe falte, ao ocioso não há vício que não o acompanhe.
Nem me seduz o vício, nem adoro a virtude.
Ócio, pai de todos os vícios e filho de todas as virtudes.
O vício não seria completamente vício se não odiasse a virtude.
Os vícios entram tanto na composição das virtudes como os venenos na dos remédios.
Podemos reunir todas as virtudes, mas não acumular todos os vícios.
As virtudes se harmonizam, os vícios discordam sempre entre si.
A virtude é comunicável, mas o vício contagioso.
A virtude remoça os velhos, o vício envelhece os moços.
Todas as virtudes são restrições; todos os vícios, ampliações da liberdade.
O fato de milhões de criaturas compartilharem os mesmos vícios não os transformam em virtudes; o fato delas praticarem os mesmos erros não os transformam em verdades e o fato de milhões de criaturas compartilharem a mesma forma de patologia mental (moral, social e comportamental) não torna estas criaturas mentalmente sadias.
A hipocrisia, além de ser a homenagem que o vício presta à virtude, é também um dos artifícios com que o vício se torna mais interessante.
Nós descobrimos que liberdade nada tem a ver com experimentar todas as drogas, vícios ou virtudes do mundo. Liberdade é poder escolher.
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