Versos de Força

O Direito que não evolui com a sociedade torna-se uma relíquia com força de lei.

A civilização começa quando a força deixa de ser o único critério de sobrevivência social.

O Estado de Direito substitui parte da seleção pela força por uma seleção institucional baseada em regras.

Os direitos fundamentais representam limites jurídicos impostos à força em nome da dignidade.

A força pode impor obediência, mas não transforma força em direito.

A justiça penal não deve medir sua força pela intensidade do sofrimento que consegue produzir.

Uma ordem jurídica civilizada mede sua força também pelaquilo que decide não fazer ao indivíduo.

O Direito civiliza o poder quando transforma força em procedimento e autoridade em limite.

Onde existe Estado laico, nenhuma revelação particular pode adquirir automaticamente força de lei universal, porque uma revelação não demonstrada universalmente não pode ser convertida em certeza jurídica universal.

A força do Estado laico está em não possuir uma fé oficial para impor aos seus cidadãos, nem uma certeza oficial sobre a inexistência de qualquer realidade transcendente.

Nenhuma escritura deve receber força de lei apenas por ser escritura em um Estado laico, sobretudo quando suas afirmações metafísicas não podem ser universalmente demonstradas.

A ternura é uma força sem aparato, porque sua grandeza prescinde do exercício do poder.

“Entre a liberdade da consciência e a força do poder ergue-se o Direito, não como simples arquitetura de normas, mas como fronteira moral além da qual nenhum ser humano deveria ser convertido em instrumento de outro.”

A crença nasce muitas vezes menos da força da evidência do que da necessidade humana de tornar habitável a incerteza.

A ciência é uma das poucas instituições humanas cuja força depende da possibilidade permanente de alguém provar que ela estava errada.

A opinião pública pode ser uma força legítima de correção do poder, mas também pode transformar a maioria em tribunal e a unanimidade em tirania.

A arte possui uma força singular porque pode suspender temporariamente a tirania do desejo e permitir que a consciência contemple aquilo que existe sem imediatamente perguntar como poderá possuí-lo.

Conhecer o bem sem praticá-lo é possuir uma verdade que ainda não adquiriu força suficiente para transformar o caráter.

Uma ideia não se torna verdadeira porque parece convincente; sua força intelectual depende da clareza com que pode ser compreendida e da distinção com que pode ser examinada.

A contradição não é apenas uma falha do pensamento; muitas vezes é a força que obriga uma sociedade a abandonar aquilo que já não consegue sustentar.