Uma Menina Simplesmente Apaixonada
A evolução do Direito é inseparável da evolução da consciência que uma sociedade possui de si mesma.
O pensamento jurídico torna-se dogmático quando confunde a permanência de uma norma com a eternidade de seu fundamento.
O nacionalismo é uma forma sútil de violência: começa-se amando, com um olho fechado, a própria pátria, e termina-se desprezando, com ambos os olhos fechados, todas as outras.
As pessoas evitam discutir política e religião; por isso, tornam-se ignorantes em uma e cegas na outra.
Destruir uma vida é destruir a si mesmo; é apertar o gatilho e matar não apenas o outro, mas também uma parte da própria humanidade.
Ser feio é uma terrível ofensa aos olhos daqueles que pintaram nosso retrato no quadro de seus desejos.
- O Feio
Deus fez o nosso vizinho; nós, porém, erguemos o muro.
Todavia, de uma coisa eu tenho certeza e me esperanço: não haverá cristãos no Céu.
O muro que hoje separa o judeu do grego, o católico do protestante, o crente do descrente desmoronará de uma vez por todas; pois todos serão um em Cristo Jesus.
Ninguém há de se submeter ao homem senão ao único detentor da perfeita paz, Aquele que ergue o estandarte da sublime harmonia e proclama:
“A mim, não há acepção de pessoas. Eis que uno judeu e grego, escravo e livre, santo e pecador, numa só carne. O que Eu uni, ninguém há de separar.”
- Igreja dos Mortos
Por que Deus? Porquê criou uma realidade tão triste? Se o Senhor, é criador de tudo e todas as coisas, até os anjos criou, criou toda a realidade, criou o mundo, os céus , a terra, de todas as coisas que o Senhor poderia criar, criou uma realidade aonde as pessoas que amamos morrem, e simplesmente temos que aceitar que a vida continua, uma realidade aonde, o Senhor diz que o livre arbítrio existe, mas, se não fizermos a Sua vontade, somos lançados no inferno, que o Próprio também o criou, quando diz que na bíblia, os olhos de Deus são como olhos de fogo, e que temos que temer a Deus, e não ao diabo.
Uma maldade que existe, que foi originada por meio dos anjos caídos, que foi também o Senhor que os criou, e do fruto proibido, que o Senhor também o criou.
Se o Senhor sabe de tudo e todas as coisas, porque mesmo sabendo que ao criar toda essa realidade, tudo isso iria acontecer e mesmo assim o fez? Não quero duvidar do meu Deus, talvez algum dia o Senhor responda minhas questões, ou talvez não também;
Criou o conceito de amor, e se diz um Deus de amor...
Mas, que amor é esse que se não fizermos o que O Senhor quer, somos lançados em sua fúria? E porquê, uma pessoa pode ser boa em toda a sua vida, e muito amada, mas, apenas pelo simples fato de não ter o seu espírito, se morre esta pessoa, é lançada em sua fúria?..
São tantas perguntas.
A maldade existe, mas porquê o Senhor a criou, dando origem a tudo isso, quem sabe um dia eu não consiga te entender Senhor?...
O Senhor criou os anjos querubins.. Mas... Com que intuito? Anjos querubins protegem.. mas... te proteger do que Senhor, meu Deus?;
Toda instituição jurídica é uma resposta histórica a determinadas necessidades sociais, e nenhuma forma jurídica é eterna.
A propriedade não é apenas poder sobre coisas; é uma construção social cercada de limites impostos pela convivência.
O Direito civil é menos uma coleção de regras patrimoniais do que uma teoria prática da convivência humana.
Ó Deus, mais do que o homem e a vida, só há uma coisa que se deve conservar imortal: a saudade. Tudo o que não é saudade não é eterno.
O conforto também pode ser uma prisão. A diferença é que nela ninguém precisa usar correntes — basta ter medo de partir.
A porta pode permanecer aberta por anos, mas quem tem medo de atravessá-la sempre encontrará uma desculpa para continuar do lado de fora.
“Quem julga baseado em apenas uma versão da história, comete antes de tudo, um equívoco de perspectiva. Ao ouvir um relato apaixonado, tem a tendência natural a empatia com quem narra, mas é justamente nesse ponto que a justiça se perde em favor da narrativa e em desfavor ao contraditório da outra parte. A verdadeira justiça prefere o silêncio da incerteza ao ruído de uma sentença injusta. Logo, quem julgar pela metade, condena a si mesmo ao engano.”
(Mário Luíz)
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