Um lugar Melhor no Céu
Revisando o passado dá para perceber que as grandes conquistas mudaram o mundo para melhor.
Houve um preço a ser pago e continuamos plantando algo que só o futuro vai mostrar se valeu a pena.
Colheremos exatamente o que e como plantamos.
Quem viver verá!
Aprendi durante a vida que:
Não há lugar melhor no mundo para se estar, do que em nossa própria casa.
Um dia arrancaram de mim o que de melhor havia.
Me senti sozinho e desesperado.
Me revoltei e deixei lagrimas caírem.
Olhei naquele dia para o céu e proferi palavras imagináveis.
Me deitei ao chão e fui ser dono da razão.
Foi ai que perdi o que nunca me pertenceu.
Deixei de ver a beleza do sol.
Deixei de imaginar e sonhar sobre as luzes das estrelas.
Deixei de sentir o vento em meu rosto.
E mesmo o espelho me dizendo que eu havia me tornado uma pessoa comum eu continuei a rastejar num chão gelado com muita gente ao meu lado e nada me faltava, mas em uma noite em que a alma sentia-se mais gelada eis que aparece uma estrela há muito apagada para me dizer que queria ser amada e a voz dessa estrela me fez relembrar de musicas que não são mais tocadas e que por incrível que pareça me fez levantar e acreditar que um desengano e simplesmente uma maneira de fazer você amar de uma maneira espetacular e verdadeira....
O amor não tem fronteira, dessa maneira o coração diz, do jeito que for é melhor ter amor pra ser feliz.
FECHEI A TRAMELA
Da janela onde eu te abria o segredo do meu
Melhor sentimento e meu maior pensamento,
Já que tu me querias tipo um brinquedo pra o
Momento, um passatempo pra matar o tempo!
Guria da Poesia Gaúcha
- Viva somente no presente e não no futuro. Faça hoje o melhor possível. Não se preocupe com o amanhã.
Vá embora me dê as costas amores são feitos pra somar
Se não vale a pena é melhor parar
Vá embora melhor cair fora se outro consegue te fazer feliz e te completar como eu nunca fiz Vá com Deus!
As assembleias parlamentares representam o melhor método que os povos ainda encontraram para se governarem e, sobretudo, para escaparem o melhor possível ao jugo das tiranias pessoais.
Aliás, não apresentam senão dois perigos sérios: o desperdício forçado de finanças e uma restrição progressiva das liberdades individuais. O primeiro destes perigos é a consequência inevitável das exigências e da imprevidência das multidões eleitorais. Se um membro de uma assembleia propuser qualquer medida que dê uma aparente satisfação às idéias democráticas, como, por exemplo, assegurar a reforma a todos os operários, aumentar o ordenado dos cantoneiros, dos professores, etc., todos os outros deputados, sugestionados pelo receio dos eleitores, não se atreverão a reprovar a proposta apresentada, temendo que a sua atitude seja tomada como desprezo pelos interesses desses eleitores.
Apesar de saberem que ela irá agravar pesadamente o orçamento e levará à criação de novos impostos, não podem ter hesitações na votação. Porque, enquanto as consequências do aumento das despesas são ainda longínquas e sem resultados graves, as consequências de um voto negativo poderiam manifestar-se logo que se apresentassem perante os eleitores. A esta primeira causa do exagero das despesas vem juntar-se uma outra não menos imperativa, que é a obrigação de autorizar todas as despesas de interesse meramente local. Nenhum deputado se lhes poderia opor, porque essas despesas representam, uma vez mais, as exigências dos eleitores, e um deputado só consegue obter o que pretende para a sua circunscrição se ceder a idênticos pedidos dos seus colegas.
O segundo perigo a que nos referimos, a restrição forçada das liberdades pelas assembleias parlamentares, embora aparentemente menos visível, é contudo bastante real. Resulta das numerosas leis sempre restritivas, cujas consequências os parlamentos, com o seu espírito simplista, não sabem ver e se julgam obrigados a votar.
Utilizando a tese no seu livro O Indivíduo Contra o Estado, Herbert Spencer escreve o seguinte acerca do parlamento inglês:
"Medidas ditatoriais, rapidamente multiplicadas, têm mostrado uma tendência contínua para restringir as liberdades individuais de duas maneiras: estabelecendo anualmente regulamentos cada vez mais numerosos, que impõem restrições ao cidadão em coisas em que os seus atos eram dantes completamente livres, e forçando-o a praticar atos que anteriormente tinha a liberdade de praticar ou não. Simultaneamente, os encargos públicos, cada vez mais pesados, principalmente os regionais, restringiram-lhe ainda mais a liberdade, diminuindo-lhe a parte dos lucros que pode gastar à vontade e aumentando a quantia que lhe é retirada para ser gasta conforme apraz aos agentes públicos.»
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