Um Homem para Casar

Quem quer que ceda por necessidade é um homem sábio que conhece o divino.

Conhecer aquilo que dele estava escondido é, para o homem, a embriaguez, a honra e a perda de si próprio.

Cada homem age por si, segundo um plano próprio, mas o resultado é uma ação social, em que outro plano, externo a ele, se realiza; e com os fios crus, finos e desfeitos da vida de cada um, se tece a teia de pedra da história.

O homem nunca é melhor / do que quando percebe, no fundo da sua alma, / o quanto é mau.

O homem não precisa de viajar para engrandecer; ele traz em si a imensidade.

É tão indulgente o homem para consigo mesmo, que nunca julga ter-se aproveitado bastante da liberdade de se portar mal.

Um homem nunca esta completo até que se casa. A partir dai, esta acabado.

Um homem desejoso de trabalhar, e que não consegue encontrar trabalho, talvez seja o espectáculo mais triste que a desigualdade ostenta ao cimo da terra.

Nunca confie no homem que tem motivos para suspeitar de que você sabe que ele lhe fez mal.

Clama-se incessantemente contra as paixões; imputam-se-lhes todos os males do homem, esquecendo que elas são também a fonte de todos os seus prazeres.

No fundo, dos quarenta aos cinquenta anos, o homem ou é um estoico, ou é um sátiro.

O dever é a necessidade voluntária, a carta de nobreza de um homem.

É muito mais contrário ao pudor ir para a cama com um homem que se viu apenas duas vezes, depois de três palavras em latim na igreja, do que ceder, mesmo contra a própria vontade, a um homem que se adora há dois anos.

O homem morre tantas vezes quantas vezes perde os seus.

Devoção perpétua ao que o homem chama de seu negócio, somente é mantida pela perpétua negligência de muitas outras coisas.

Um homem bom não necessita de monumentos: os seus atos permanecem como o seu santuário.

Jamais nenhum grande homem nasceu cedo demais nem tarde demais.

A gula é um vício que nunca acaba, e é aquele vício que cresce sempre, quanto mais o homem envelhece.

Nada pode sair do artista que não esteja no homem.

O efeito mais determinado, e quase a soma dos efeitos que produz num homem de raro e elevado espírito o conhecimento e a experiência dos homens, é o ato de torná-lo muito indulgente em relação a qualquer fraqueza maior e excessiva, qualquer pequenez, tolice, ignorância, estupidez, maldade, vício e defeito alheio, natural ou adquirido....