Um Depoimento Pro meu Irmao q Amo muito

⁠A vida é como é;

Ela simplesmente remove aqueles que são necessários para seu crescimento, muitos dos quais não souberam apreciar sua consideração.
O que não causa morte nos torna mais fortes. O que é confortável é a certeza de que os machucados se curam, e as cicatrizes permanecem para nos lembrar de que não erraremos mais consigo mesmo.

Nunca tenham vergonha de admitir os meus erros; eles nos tornam humanos e manter a sujeira debaixo do tapete impede que você se desenvolva. O progresso logo virá se você cuidar dos que te querem bem e acima, ser fiel aos seus princípios e trabalhar duro.

⁠Sou muito pôr do sol para pouco fim de tarde.

⁠Quem pensa muito a respeito tem a sua jornada dividida.

⁠Você foi a primeira coisa que eu vi quando me tornei livre.
E já faz muito tempo.
Talvez seja isto!
Minha primeira experiência da sua criação
Não podes evitar ser isso para mim.
Doce triunfo, e ainda mais doce loucura que ele criou.
Não consigo resistir, estou hipnotizado.

⁠69 ou 96? A quem busca verdades nas aparências, condena-se ao erro. Será que a margem não é muito grande para dar a certeza n'um ou noutro? A verdade não pode ser relativa. Busca o norte,buscaraxiomas.

⁠O dia foi duro, mas estou te de boa.
Terminei de ler o livro que ganhei de presente, muito interessante, sinistro, apaixonante.
Vou dando conta de tudo por aqui, algumas vezes é complexo, mas dá pra dar algumas risadas.
Estou sentindo a vida, tudo passa tão rápido!
Será que posso gritar meu desabafo!?
Relaxar!
Esse é o momento.
Vou sentir o cheiro do momento.
Sentir o sorriso do agora.
Decidi ser feliz!
O que tenho é o bastante para eu pousar.
Escolhas como são difíceis!
Mas necessárias.
Ser livre para viver e aceitar que têm que ser assim.

Poesia de Islene Souza

Cada movimento é uma prova de que a natureza não se curva, apenas se adapta. É fugaz, arisca e muito maior do que nós. A natureza não é uma senhora sentada esperando o tempo passar; ela dita as regras, rege nossos dias e nos dá o sustento diário.

⁠Tentar impressionar custa muito, apenas "viva intensamente a vida" como se estivesses sozinho/a no mundo e deixe que as coisas aconteçam de forma natural.

Pare de querer impressionar e evita pressão sobre você mesmo/a.

Entenda uma coisa: impressionar custa caro. Pare só, vais gostar!

⁠A elite brasileira convive muito bem com a corrupção. Ela não suporta mesmo é a justiça social.

⁠se tu me querias tanto aquele dia
por que escolher-te a ela?
não somos muito diferentes, talvez um
dia você reconheça isso e me procure.
sua felicidade, faz a minha mas aquele dia
sempre esteve em minha memória.
viva feliz meu anjo, você foi bom enquanto estava comigo.
seus olhos não mentem tanto quanto teu
frágil coração.
espero que seja feliz, longe de mim mas de
alguém jeito faça-me saber.
seus olhos continuam em minha mente, feito
como uma tatuagem em meu coração.
viva do bem e do melhor do que esse mundo
ainda pode nos oferecer.
- r

⁠Tudo é falsidade. Para ser político, a pessoa tem que ser demagoga. Isso é algo muito importante, porque eles não são nem verdadeiros, nem sinceros. O mesmo acontece com os religiosos, pois TODOS são hipócritas, e isso acaba sendo evidente. Quando eleitos, a demagogia e a hipocrisia caminham juntas e se tornam parte da vida política até o fim de suas vidas.

Reflexão:

O texto critica diretamente a moralidade de políticos e religiosos, associando-os à demagogia e à hipocrisia. Embora o sentimento expresso seja forte e incisivo, generalizar que "todos" os políticos e religiosos são assim pode limitar o potencial de debate e reflexão mais profunda sobre o tema. É verdade que a demagogia – a prática de apelar para emoções e preconceitos populares em vez de razões lógicas – está presente em muitos cenários políticos. Ela se manifesta quando promessas são feitas para agradar o público, sem a real intenção de cumpri-las, evidenciando a falta de compromisso com a verdade.

Da mesma forma, a hipocrisia no campo religioso é algo que muitos observam, especialmente quando líderes não praticam os valores que pregam. Contudo, estender essa visão a "todos" ignora a diversidade de intenções e práticas individuais tanto na política quanto na religião. Uma abordagem que reconheça a presença dessas falhas em sistemas, mas que também abra espaço para exceções e alternativas, pode enriquecer ainda mais o debate e estimular a busca por líderes que realmente se esforçam por autenticidade e coerência em suas ações.

Correção:

Em política ou em qualquer grupo, seus membros tendem a seguir o que a maioria está fazendo. Na política, existe um ditado que diz: ou você frita na frigideira ou se queima no fogo das vaidades políticas. Na religião, a verdade é a do rebanho, onde o indivíduo deve apenas entender as razões do grupo; caso contrário, sua permanência é ameaçada. É notório que o Brasil tem um índice alto de corrupção, transformando a política em um verdadeiro barril de laranjas podres, onde jogos sujos prevalecem, e uma maçã boa, quando colocada em um cesto com outras estragadas, acaba se corrompendo também.

Reflexão:

A metáfora usada para descrever a política e a religião revela a força que a coletividade exerce sobre o comportamento dos indivíduos. Em política, a ideia de que alguém "frita na frigideira ou se queima no fogo das vaidades" aponta para a pressão constante para seguir os interesses do grupo, muitas vezes à custa da ética pessoal. O ambiente político pode, de fato, ser comparado a um barril de laranjas podres, onde a corrupção e os jogos de poder contaminam os que entram com intenções mais puras, corroendo até mesmo os mais bem-intencionados.

Na religião, a expressão "verdade do rebanho" expõe o caráter coletivo e conformista que muitas vezes predomina. A necessidade de se adequar ao pensamento do grupo, sob pena de exclusão, é uma realidade em muitas tradições religiosas. Isso pode inibir o pensamento crítico e a individualidade, reforçando dogmas e normas que não são questionados.

No Brasil, a alta taxa de corrupção é uma manifestação desse "barril de laranjas podres", onde o sistema, já contaminado, tende a absorver e corromper até os indivíduos que tentam manter sua integridade. A analogia da maçã boa no cesto com as estragadas é poderosa, pois sugere que, em um ambiente politicamente degradado, o esforço de uma pessoa justa pode ser insuficiente para resistir à pressão corruptora. Essa visão, no entanto, não deve levar ao pessimismo total, mas sim à busca de mudanças estruturais e de um sistema mais transparente e justo, onde a corrupção não seja a norma, mas a exceção.

⁠A Vida é muito Bela
Nós só não sabemos aprecia-la.

⁠Há muito se sabe que os que praticam grandes atos de bondade raramente são perdoados.

⁠Você pode enganar muita gente durante muito tempo, mas se enganar, nunca! O querer dos outros não deveria, em nada, interferir no nosso sentir; lealdade começa em nós e culmina em paz.

⁠Quem muito julga perde tempo e pouco ama. Viva mais, ame mais e seja autêntico, sem máscaras e sem julgamentos.

⁠O único problema de discutir com idiotas, é que se você for visto por muito tempo fazendo isso com um deles. Quem de longe estiver observando, eles podem entender que se trata de dois fazendo a mesma coisa.
Por isso, prefiro concordar com o interlocutor para não prolongar muito a nossa conversa.

⁠Nos teus olhos, eu me vejo
Muito antes de te conhecer, eu já me via com você
A sua voz nos meus ouvidos parece ser um sonho familiar

O teu olhar me fascina, me deixa suada
No teu olhar existe o fogo que faz arder e acelerar o meu coração
Os teus olhos me chama.

⁠Filho, você é muito forte. Lembre-se disso! A força está no seu espírito, na sua vontade de viver, na forma como você se ama, na sua inteligência e na sua ancestralidade. Seja sempre forte, filho!

⁠Não há dinheiro no mundo que apague incêndios,
custaria muito menos proteger a Amazônia...
...nascente dos rios voadores

⁠O sentimento nem sempre era tangível em papel e tinta, né, Clarice? Eu sinto muito.

Admito que continuo me perguntando se você era tão exigente. Se empilhava papéis amassados ao redor da sua máquina de escrever.
Se rasgava seus livros com ódio. Se questionava: isso é bom?

Você viveu poesias, dramas e contos que jamais leremos. E, mesmo parindo tantas páginas, nem 100 séculos te decifrarão.
Mas é justo, caso o dom da vida seja existir, em partes, intocável e sagrada.

Pelo menos você retribuiu essa justiça, tornando acessíveis alguns gritos íntimos dessa dor missionária.
seja na introspecção angustiante de Lóri (tantas de nós) ou nas suas tramas nitidamente pessoais.
Que vê lição nas galinhas, nas rachaduras... Que vê Deus ao pisar num rato morto na orla do Rio de Janeiro.
E, a propósito, custei a recuperar o rumo após "Perdoando Deus".

Sempre admirei sua coragem de lançar palavras céu afora e f#das!

"Quem quiser ler, leia por sua conta e risco". Um certo descaso com o perfeccionismo e com as opiniões.
Era seu modo de sobrevivência, né? Mas também... que opinião vai impedir um ovo prestes a chocar?

Pois eu assumi o risco... (devo dizer que tinhas razão!)
Mesmo acessando suas páginas (desesperada pela identificação), nasceu a minha maior dor: não ler seus escuros.
O que você foi quando suas mãos estiveram amputadas... quando, na missão da escrita, você aposentou as fardas?

Minha dor é não saber o que se passava na sua cabeça enquanto o bolo de palavras não descia (nem por reza) esôfago abaixo.
Era isso que eu queria perguntar, mas cheguei uns 50 anos atrasada.

Aquela dor de estar entalada... de nenhum arsenal de palavras ser suficiente para fazer escorregar o sentimento que se agarrou na garganta.
O que você fazia?
Quando não era a palavra, ERA O QUÊÊÊ?
Qual era o mecanismo, Clarice?

(silêncio!)

Perdi a palavra viva andando pelas ruas da Tijuca. Fiquei com os ecos, que são meu desespero de hoje e ciclicamente.
Mas é justo, né?
Você continua intocável. Não é sobre a escrita, é sobre aquilo que não se fez ler.
Não é sobre o pecado... consumado. Ele pode ser escrito.
A dor sempre residirá sobre a nossa sagrada, intocável, dolorosa e incompreensível solidão!