Ter Fe e ver Coragem no Amor Los Hermanos

"⁠Pela fé e pela esperança, você tem acesso ao Santo dos Santos. É ali, no lugar mais íntimo da presença de Deus, que a vida se revela, as respostas são liberadas e os impossíveis se tornam possíveis. Entre com ousadia — o véu foi rasgado. Tudo o que você precisa está lá, diante d’Aquele que vive.”

Pela fé e pela esperança, você não está do lado de fora! você tem livre acesso ao Santo dos Santos. Já não há barreiras entre você e a glória de Deus.

É nesse lugar secreto, onde a presença do Altíssimo habita, que a vida se encontra. É lá que as respostas aguardam o seu coração quebrantado.

⁠Não se trata de merecimento, mas de acesso pela fé. O que o mundo não pode te dar, o Pai te entrega em amor. O Santo dos Santos não é um lugar distante… é o lugar da intimidade. Vá, se derrame, e receba.

⁠Garota... desapega de tudo que não é de Deus. Livre-se de tudo que enfraquece a sua fé. Confie na graça. Carregue no coração somente o que traz felicidade. Escancare um sorriso e siga acreditando que tudo é possível. Valorize quem sonha com você. Deixe tudo nas mãos de Deus. Afinal, você foi escolhida pelo Eterno.

⁠A fé genuína é a certeza em Deus de que seus pecados estão perdoados, através dos méritos de Cristo, e você está reconciliado para o favor de Deus.

⁠Uma das funções da Fé é envergonhar o impossível!

⁠Garota... Levanta-se e cuide de si, pois a fé que Deus te deu não combina com o medo.

⁠Viver é para quem tem fé. Porque tem situações na vida garota, que não é fácil não.

⁠A fé atua como um escudo poderoso em meio a tudo o que se opõe contra nossas vidas.

⁠Fé é permanecer acreditando que Deus está agindo mesmo quando não vemos nada.

⁠Resumo da Ação da Graça de Deus
O homem não pode perseverar na fé apenas pelas forças de suas próprias potências naturais (Jo 15.5) — se não pela própria virtude da graça (Fl 2.13).
A graça da perseverança final é dom gratuito de Deus (Tg 1.17; Jo 3.27), pois é causada e mantida pelo poder de Deus (SI 37.24; Fp 1.6, Jo 10.28, 1º Pe 5.10), e é concedida pela ação contínua de Deus naqueles que não resistem (At 7.51) a atividade da graça. A graças futuras são iniciadas por Deus em razão apenas de sua misericórdia e bondade para aqueles que buscam a Deus (1º Cr 16.11), esperam em Deus (Os 12.6), por meio da oração (Rm 12.12; Ef 6.18), e permanecem na fé (At 14.22; Cl 1.23; 2º Tm 4.7), e se mantém firmes na esperança (Hb 3.6).
E, por conseguinte, todos os efeitos são produzidos — por e com — virtude dessa mesma graça; os efeitos são: A esperança (2ª Ts 2.16);
A fé (At 18.27);
A justificação (Rm 3.24; Tt 3.7);
E a salvação (At 15.11; Ef 2.5, 8).
A obra de Deus é completada nos santos por meio da graça (2º Ts 1.11-12), e o sucesso e o término da obra de Deus são atribuídos à graça (Zc 4.7).
Pense nisso e ótima semana!
Na Graça do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠O perdão tem seu lugar central na nossa fé, mas não pode ser romantizado e praticado sem filtro. Não há perdão sem critérios. Quando você pratica o perdão sem critérios cria uma zona de conforto para o traidor. Precisamos confrontar para só depois acolher novamente.

⁠John Wesley dizia: Fé e razão precisam andar de mãos dadas. Entretanto, fé em demasia é fanatismo; razão em excesso é incredulidade.

Dito isso, precisamos entender que a razão gera o raciocínio, fornecendo ao estudante da Bíblia o instrumento necessário para a interpretação correta do texto. Assim, a razão não se opõe a fé, mas lhe dá o instrumento racional para compreender o texto Bíblico.

⁠Cubra as suas dúvidas com camadas de fé.

⁠Jesus não nos pediu muita coisa
(Fé e Arrependimento). Mas ainda sim, Ele nos deu tudo.

⁠Aprenda uma coisa na sua caminhada de fé: palpiteiros não te ajudaram a chegar ao seu destino. Palpiteiros não te ajudaram resolver seus conflitos. Palpiteiros não te ajudaram a amadurecer. Palpite não serve para nada! Quem tem propósito de vida não perde tempo com palpiteiros.

⁠Tanto o calvinismo como o
new-pentecostalismo são danosos à fé cristã. Os dois são extremos do Evangelho. O calvinismo é a demonização do homem e o
new-pentecostalismo a sua divinização. Portanto, os dois posicionamentos são desequilibrados e heterodoxos.

⁠Em alguns momentos da caminhada de fé, a obediência a Deus não te levará para onde você deseja estar, mas para onde Deus quer que você esteja.

⁠Desenhando para os calvinistas:

Ao falar de justificação pela fé, a preocupação permanente do apóstolo Paulo é esta:
- Rm 3.29 “É, porventura, Deus somente dos judeus?...”;
- Rm 4.14 “... se os da lei é que são os herdeiros...”;
Essa é a discussão de Paulo. Se a justificação é pelas “obras da lei (de Moisés)”, Deus não é também Deus dos gentios e só “os da lei” é que são herdeiros. Paulo não nega que a obediência à lei natural seja necessária à justificação futura, diante de Deus:
- Rm 2.13-14 “Porque os simples ouvidores da lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados. Quando, pois, os gentios, que não têm lei, procedem, por natureza, de conformidade com a lei, não tendo lei, servem eles de lei para si mesmos”.

⁠Todas as coisas tem um tempo estabelecido por Deus. Portanto, Tenha fé e não ansiedade (Eclesiastes 3).