Te Curto de Montao

⁠De revolucionária, a esquerda tornou-se comportamental, cultural e identitária.

⁠O amor se nutre de revisões e conversas sinceras que conectam, sem culpas nem verdades únicas.

⁠Conversar exige coragem: enfrentar feridas, expor dores e esperar o inesperado — e, mesmo assim, continuar amando enquanto as palavras pesam, porque o vínculo vale mais que o conflito.

⁠Não há amor sem conflito, mas sem diálogo ele se perde no silêncio do espírito.

⁠Amar é falar quando tudo quer calar.

⁠O amor tende a esfriar onde o conflito se estabelece e o silêncio permanece.

⁠A ironia do momento é que as regras do relacionamento aberto são bem maiores que as da monogamia.

⁠Ricos vivem a extravagância sem medo e sem censura; pobres sabem que uma semana de luxúria pode custar anos de amarguras.

⁠Sem berço de ouro, perdemos o tempo vigiando o outro.

⁠A moral é preocupação burguesa para afirmar-se perante o outro, diferente da realeza que nasce rica e reconhecida.

⁠Ricos gozam em devoção, pobres oram por salvação.

⁠Ricos vivem na farra sem preocupação; pobres, na religião, buscam salvação.

⁠Sem riqueza material, resta ao povo a moral como freio e a religião como consolação.

⁠Sempre tem alguém que nem escuta, já responde “eu também”.

⁠Sempre tem alguém que, nem bem pronunciei, já responde: eu sei.

⁠Pobre libertino é um desatino.

⁠Rico é libertino, não altera seu destino.

⁠Buscamos um outro que nos sirva sem demora, nos entenda sem censura e esteja à disposição toda hora.

⁠O neoliberalismo domina a subjetividade com algoritmos, transformando o sujeito em mercadoria — sem presença, sem alteridade, sem empatia.

⁠Quem sempre concorda com nossos gostos, crenças e palavras — sem tensão, confronto ou presença — não escuta: induz, seduz e reproduz.