Talvez eu Esteja Precisando de Voce

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As pessoas importantes fazem sempre mal em se divertir à custa dos inferiores. A troça é um jogo, e o jogo pressupõe a igualdade.

Só se pode conversar duas horas com uma mulher quando se lhe diz sempre a mesma coisa.

Quando se corre atrás do espírito, apanha-se a tolice.

Os conselhos dos moços derivam das suas ilusões, os dos velhos, dos seus desenganos.

Asa quebrada
da triste gaivota
sonho de voar!

As pessoas vaidosas não podem ser astutas; elas são incapazes de se calar.

O verdadeiro amor só conhece a igualdade.

Ninguém se pode gabar de nunca haver sido desprezado.

Quando a consciência nos acusa, o interesse ordinariamente nos defende.

Sonho Oriental

Sonho-me ás vezes rei, n'alguma ilha,
Muito longe, nos mares do Oriente,
Onde a noite é balsamica e fulgente
E a lua cheia sobre as aguas brilha...

O aroma da magnolia e da baunilha
Paira no ar diaphano e dormente...
Lambe a orla dos bosques, vagamente,
O mar com finas ondas de escumilha...

E emquanto eu na varanda de marfim
Me encosto, absorto n'um scismar sem fim,
Tu, meu amor, divagas ao luar,

Do profundo jardim pelas clareiras,
Ou descanças debaixo das palmeiras,
Tendo aos pés um leão familiar.

Antero de Quental
Os Sonetos Completos de Antero de Quental

O nosso amor-próprio é muitas vezes contrário aos nossos interesses.

Os abusos, como os dentes, nunca se arrancam sem dores.

A vitória de uma facção política é ordinariamente o princípio da sua decadência pelos abusos que a acompanham.

Ninguém é tão prudente em despender o seu dinheiro, como aquele que melhor conhece as dificuldades de o ganhar honradamente.

Nas desventuras comuns, reconciliam-se os ânimos e travam-se amizades.

Todos se queixam, uns dos males que padecem, outros da insuficiência, incerteza, ou limitação dos bens de que gozam.

Os moços de juízo honram-se em parecer velhos, mas os velhos sem juízo procuram figurar como moços.

Os que não sabem aproveitar o tempo dissipam o seu, e fazem perder o alheio.

Na admissão de uma opinião ou doutrina, os homens consultam primeiramente o seu interesse, e depois a razão ou a justiça, se lhes sobeja tempo.

A dialética do interesse é quase sempre mais poderosa que a da razão e consciência.