Sentido

Qual é o sentido da existência divina? De onde deus tira sentido, ele inventa?

Ao afirmar que sem deus a realidade não tem nenhum sentido, a base do niilismo se torna a necessidade de uma concepção de significado sobrenatural herdada de uma tradição religiosa

O poder renovador do amor é o sentido da vida

Contos de fadas prometem sentido. O ateísmo exige coragem.

A maior prova de que somos um rascunho é a nossa insistência em dar um sentido ético ao que é apenas um erro de processamento.

O sentido da vida não se encontra na morte, mas na perpetuação do nosso traço no mundo, transmitido pelas mãos que vêm depois de nós.

A crise existencial, a exigência desesperada de que a vida tenha um sentido final, é apenas uma falha de processamento. Uma mente finita projeta-se sobre um futuro infinito e exige dele um significado que nunca existiu nem para os deuses. Quem ama a vida vive o presente. A obsessão pelo futuro infinito é uma doença mental.

A norma não antecede o mundo; ela corre atrás dele tentando recuperar sentido.

A causalidade é uma ficção útil, vendida como necessidade para não descontinuar o sentido.

O agnosticismo não renuncia ao sentido, apenas recusa sua domesticação.

O ritual estabiliza o sentido, mas pode enfraquecer a experiência direta.

A religião oferece sentido, mas pode restringir os modos de buscá-lo.

Falar é emitir som; comunicar é produzir sentido.

O sentido é uma construção evolutiva, não uma descoberta.

A lei é fixa; o sentido é migratório.

“O excesso de informação criou uma humanidade cercada de dados e faminta de sentido.”

"As normas ordenam as sociedades. O sentido mantém vivas as civilizações."

Quando os valores absolutos desaparecem, cabe ao homem criar sentido.

Uma sociedade pode enriquecer enquanto seus indivíduos empobrecem em tempo, confiança e sentido.

O universo não precisa ter sentido para que nossa existência possa produzir significado.