Religião e Fé
Nada separa alguém do amor de Deus, porque Ele não olha rótulos de religião, mas o coração; Deus conhece cada pessoa pelas atitudes, pelo bem que pratica e pelo caráter que demonstra, e Sua graça alcança aqueles que vivem o amor ao próximo com sinceridade.
"A grande maioria se perde achando que o cristianismo é uma religião de templos, quando na verdade é uma religião de serviço."
As doutrinas de uma religião,é como peneirar gelo em uma chuva de granisio...ou você se protege ou leva uma pedrada na cara''
A religião e a política são as versões diferentes da mesma moeda, ambas estão em busca de dinheiro, poder e fama!
Nenhuma religião foi — ou é — capaz de produzir provas claras e convincentes de sua instituição divina. O que elas apresentam como provas? Prodígios, milagres e a ideia de revelação. Ora, esses elementos estão presentes em todas as religiões. Se uma delas é falsa, todas o serão também, na medida em que todas, sendo diferentes e exclusivas, reivindicam o mesmo tipo de fundamento. Assim, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó não é mais verdadeiro do que os deuses dos gregos e romanos.
Pessoalmente, acho que a religião exerce um papel de aio. Aio era aquele escravo romano que pegava crianças na creche, levava pra casa, pegava de casa e levava pra creche. Em outras palavras, a religião é uma medicina para algo humano, mas está absolutamente longe de ser o ideal divino do desenvolvimento da espiritualidade de qualquer pessoa.
Eu diria o seguinte: a religião nunca me seduziu, nunca me fascinou. Ao contrário, eu entendi que a religião era apenas um meio sofrível que poderia me oferecer um espaço de convívio com a esperança, um convívio mais próximo, mais identificável com gente que estava na mesma caminhada confessada que eu estava. Mas os conflitos que eu tive – e tenho – com a religião são grandes. A grande fascinação exercida na minha vida foi a percepção de que não cabia em projeto religioso nenhum. D'us é maior do que todas essas construções religiosas que estão aí. Eu percebi e devo isso a duas coisas: em primeiro lugar, aos escritos e nossos sabios; além disso, a uma bagagem histórica. Foi muito útil ter sido roqueiro, foi muito útil todo aquele processo de questionar instituições.
Juntar a rebelião roqueira com o ensinamento dos nossos sábios cria no coração um desejo enorme de conhecer a D'us, de amar o Emunah visível de Deus nesse mundo, que é a Torá, e a consciência constante de manter uma relação de permanente tensão com a religião. Ou seja, é uma relação de love and hate, eu te amo e eu te odeio.
E fica o tempo todo, porque no dia em que você apenas odiar, corre o risco de perder a comunhão com milhões de pessoas que estão conscientemente andando na direção que você diz estar andando. E no dia que você amar radicalmente e totalmente, você corre o risco de ser domesticado por uma espiritualidade pequena que rouba de você a percepção de sua irmandade fraterna – extremamente maior do que a religião.
A religião atinge seu ápice de controle quando transforma as correntes em adornos, fazendo o cativo acreditar que sua submissão é, na verdade, um ato de devoção.
Desde os primeiros altares até as modernas catedrais, a religião sempre foi o método mais eficaz de escravizar multidões sem que fosse preciso disparar um único tiro, bastando apenas o medo do invisível.
Estado acorrenta os pulsos e a religião acorrenta a alma; enquanto o primeiro pune o corpo, a segunda santifica a dor, garantindo que o escravo nunca se levante contra o seu mestre.
religião sempre foi o anestésico injetado no povo para que ele suporte a exploração do trono sem reclamar, transformando a injustiça social em um 'teste de fé' necessário para a salvação.
A religião pode ser um caminho, mas a conduta é o destino. O que define quem você é não é onde você se ajoelha, mas como você se levanta para ajudar os outros.
Religião sem caráter é apenas teatro. Valorize-se pela sua honestidade; ela é a única moeda que nunca desvaloriza e que ninguém consegue falsificar.
A religião deveria ser um espelho para corrigir as próprias falhas, não uma lupa para encontrar o pecado alheio.
A religião, quando institucionalizada pelo poder, deixa de ser um caminho espiritual para se tornar uma corrente invisível que dita o que pensar, em quem votar e como obedecer.
A religião funciona como um anestésico social: oferece um alívio ilusório para as dores do mundo real, impedindo que o povo lute para mudar a estrutura que o escraviza.
A religião, nas mãos de um narcisista, vira uma arma de controle e não uma ferramenta de libertação.
O próprio narcisista se esconde sob o manto da religião para que sua arrogância seja confundida com autoridade espiritual.
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