Querer algo de Verdade

As pessoas não odeiam a verdade; odeiam o esforço psicológico que ela exige.

Muitos chamam de “identidade” aquilo que na verdade é dependência psicológica.

Muitos defendem a verdade, poucos toleram o que ela faz com eles.

Um deus que precisa de templos, dízimos e censura não é eterno, na verdade, ele é um negócio.

A verdade não liberta; ela apenas redefine os limites da sua cela para que você saiba exatamente onde vai bater a cabeça.

Quem confunde opinião com verdade geralmente acha que gritar é um argumento.

Há quem chame de preservação o que, na verdade, é o empenho incansável em piorar o amanhã.

Nem sempre a verdade
corresponde a realidade,
Nem toda a Taioba foi
feita para se alimentar,
Em tempos de disputas
de narrativas prefira ficar
com a poesia porque
com ela possível conversar,
O tempo é precioso demais
para permitir em vão gastar.


[[[Não insista ter razão;
melhor é parar de guerrear!]]]

Ateus de verdade mudam o mundo; falsos só reclamam.

A verdade não reside em templos de pedra, mas na incerteza da dúvida!

⁠Poetisa

Dizem que mulheres
que escrevem poesia
de verdade não se identificam
mais como poetisas,
Eu que não tenho
compromisso com a realidade
permito-me escrever poesia
para fugir da grosseria,
e sempre que eu quiser
me identificarei como poetisa
todas as vezes que for renascer
nesta vida onde muitos
deixaram perder o sentido de viver.

O ser humano prefere sofrer com uma certeza falsa do que enfrentar a angústia de uma verdade incerta.

A verdade incomoda; a força resolve. Por isso alguns preferem negar a primeira para exercer a segunda.

A terapia funciona até o momento em que o paciente percebe que terá que mudar de verdade.

O prazer é a única verdade física que não pode ser refutada pela lógica.

Ateísmo de verdade exige estudo; o de mentira é só rebeldia de quem troca cruz por ego inflado.

Niilismo morre quando se ama algo de verdade.

A verdade não precisa ser eterna para ser obrigatória. Basta ser real.

O discurso “não existe verdade absoluta” costuma ser só um perfume filosófico para justificar a força quando o argumento acaba.

Relativizar a verdade é, muitas vezes, o primeiro passo para relativizar a dor alheia.