Quem sabe um dia eu Volto a te Encontrar

⁠Quem despreza a verdade é incapaz de amar.

⁠"Quem ama pouco tem má memória".

⁠"A lealdade é filha da veracidade.

Quem não é veraz jamais conseguirá ser leal. Noutras palavras, alguém que não tenha a verdade como critério pode, no máximo, ser leal a uma causa — nunca a uma pessoa. Ocorre que essa lealdade a grupos em detrimento dos indivíduos objetivamente considerados é tão falsa quanto uma nota de três dólares, pois não se funda na amizade, que tende à perdurabilidade, e sim no interesse, que tende à inconstância.

Em suma, não é lícito ser desleal nem mesmo para com os inimigos, pelo simples fato de que a deslealdade é balizada pela simulação de veracidade à qual chamamos hipocrisia. Sendo assim, ainda que o inimigo seja um "demônio", nenhuma justificativa há para jogar sujo com ele, pois quem assim procede acaba assemelhando-se ao que de pior tem o inimigo. O melhor é enfrentá-lo face a face, mas sem expedientes escusos, ou afastar-se levando n'alma o aprendizado possível. E aqui não confundamos estratagemas com vale-tudo maquiavélico: existem limites morais nas contendas, ultrapassados os quais é melhor perder que vencer. Sabemos disso desde Sócrates.

Como a veracidade decorre da virtude cardeal da justiça, o homem leal, sendo verdadeiro, "a fortiori" precisa também ser minimamente justo. Mas não pode ser justo quem substitui as amizades reais por ações programáticas em prol de um suposto objetivo coletivo, pois o ato próprio da justiça é dar a cada um conforme os seus merecimentos, e não dobrar-se — numa espécie de "amém" cego — aos projetos de um grupo, qualquer que seja, e por presumivelmente bom que seja. Quem faz isso, cedo ou tarde, acaba por cometer perjúrio contra o próximo para demonstrar lealdade ao grupo.

A pessoa que conjuga demasiada e artificialmente o "nós", acaba por desprezar o "eu" e o "tu", retirando das costas, por meio de justificativas mil, as responsabilidades pessoais para lançá-las sobre o primeiro bode expiatório que estiver à mão.

Seja como for, apenas quem crê em Deus entende o alcance da proposição "não devemos ser desleais nem mesmo com os nossos inimigos", pois o pressuposto dela é o dever de lealdade para com Aquele de quem procedem todas as verdades.

Ou isso, ou a trôpega e vertiginosa descida pelos degraus da demagogia. Ou isso, ou os acordos obscuros em vista de objetivos em geral funestos, como seja, por exemplo, o de destruir a honra alheia, direta ou indiretamente, ainda que buscando explicações sofisticadas para as mais vergonhosas ações.

Umas vezes, ser leal é a conquista do homem em luta titânica contra as suas próprias fraquezas. Outras vezes, é dádiva do céu. Dádiva que, se ainda não recebemos, podemos e devemos pedir em súplice oração.

Porque a genuína lealdade de um homem em relação ao seu próximo — seja amigo ou inimigo — é o prêmio da confiança em Deus".

⁠"Só quem se propõe objetivos árduos a cumprir conhece a necessidade – e o sentido superior – daquilo a que costumamos chamar "disciplina"; sem esta o homem tende a degradar-se em todos os substratos ontológicos do seu ser".

⁠"A pequenez de alma impede que uma pessoa se relacione profundamente com quem quer que seja.

Impede inclusive que se relacione bem consigo mesma".

⁠"A serenidade de quem não ama é psicótica".

⁠"O omisso e o negligente culpam por seus fracassos justo quem tenta ajudá-los".

⁠"Desesperar-se é o fim inescapável de quem quer mais do que pode ter ou ser".

⁠"Quem mente não opina, tergiversa maldosamente.

Em breves palavras, a opinião temerária ou apoiada em consensos fabricados tangencia a fraude, e um dos critérios para distinguir o opinador honesto do palpiteiro velhaco, cuja tendência é transformar-se em proverbial mentiroso, é levar em conta o nível de extravagância no opinar e também aferir se as opiniões expressadas são a repetição mecânica das idéias de facções ou seitas às quais alguém adere para sentir-se seguro.

Nestes dois casos não há opinião em sentido próprio, mas agônicos vagidos".

⁠"Quem muito pede, pouco agradece".

⁠"A beleza é a mais nobre portadora da luz; ilumina a mente e aquece o coração de quem a contempla".

⁠"Quem reza para que alguém se salve pede a Deus algo mais elevado do que quem reza para que se cure, pois o amor natural faz pedir pela cura; a caridade sobrenatural faz pedir pela salvação.

Embora essas petições não se excluam mutuamente, a verdade é que quando a morte de alguém parece iminente o verdadeiro cristão preocupa-se antes com a vida eterna que com a temporal".

⁠"Quem vive no mundo da lua nunca tem os pés no chão".

⁠"Quem agrada aos maus não pode ser bom".

⁠⁠"A sobriedade é o duto espiritual da penitência. Quem alcança a sobriedade interior prepara o coração para que não se dissipe com o vento da vida e a poeira do mundo".

⁠"Quem se enraivece por pouco não encontra motivos para amar".

⁠⁠⁠"Quem foge da tristeza como o diabo da cruz, jamais entenderá o sentido da alegria espiritual".

⁠⁠"Quem odeia de maneira cega tenta justificar-se perante a própria consciência de que há reais motivos para querer mal a outrem".

⁠"O tédio é o destino de quem não aprendeu a amar".

⁠"A coerência do homem prudente é invisível para quem vive soterrado pela emoção do momento".