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Quem Nao da Audiencia Abre Concorrencia

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Não é a moeda forte que faz o país. O país é que faz a moeda forte.

Não provoques o Poder, que ele se tornará cruel e despótico no seu desagravo.

Menosprezamos facilmente um objetivo que não conseguimos alcançar ou que alcançamos definitivamente.

A virtude não passa de tentação insuficiente.

O homem moderno não combate as calamidades com a humildade; descobriu que elas devem ser combatidas com os conhecimentos científicos.

Normalmente, são tão poucas as diferenças de homem para homem que não há motivo nenhum para sermos vaidosos.

O prazer que um objeto nos proporciona não se encontra no próprio objeto. A imaginação embeleza-o, cercando-o e quase o irradiando com imagens estimadas. Em suma, no objeto amamos aquilo que nós mesmos colocamos nele.

Não há nada de tão absurdo que não saia da boca de algum filósofo.

Os negócios não assentam nos sentimentos.

O maior engano do espírito é acreditarmos nas coisas porque queremos que elas aconteçam, e não porque tenhamos visto que elas existem de fato.

Existem mais tolos do que espertos no mundo, caso contrário os espertos não teriam o suficiente para viver.

Pensar em fazer grandes coisas é o melhor pretexto para não fazer as pequenas.

Há pessoas más que seriam menos perigosas se não tivessem nenhuma bondade.

Não há coisa que demonstre de maneira mais decisiva o caráter de um homem ou de uma nação do que a maneira como são tratadas as mulheres.

Nada no mundo consegue tomar o lugar da persistência. O talento não consegue; nada é mais comum que homens fracassados com talento. A genialidade não consegue; gênios não recompensados é quase um provérbio. A educação não consegue; o mundo é cheio de errantes educados. A persistência e determinação sozinhas são onipotentes.

Calvin Coolidge

Nota: Esse trecho é uma adaptação das palavras do reverendo Theodore Thornton Munger, publicadas no livro "On the Threshold", em 1881. Porém, Munger referiu-se ao propósito, em vez da persistência. O ex-presidente norte-americano Calvin Coolidge começou a receber crédito por esse pensamento a partir de 1929, mas acredita-se que ele não tenha dado origem ao pensamento.

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Querer e não querer as mesmas coisas, eis, afinal, a verdadeira amizade.

Eu não quero ser interessante. Eu quero ser bom.

Não é o gênio, nem a glória, nem o amor que medem a elevação da alma: é a bondade.

A calúnia é como uma vespa que o importuna e contra a qual não se deve fazer qualquer movimento, a não ser que se tenha a certeza de a matar.

A poesia não está nem nos pensamentos, nem nas coisas, nem nas palavras; ela não é nem filosofia, nem descrição, nem eloquência: ela é inflexão.