Quem Gosta de Ouvir Nao quer Falar

O sábio que não fala nem escreve é pior que o avarento que não despende.

As coisas que sabemos melhor são as coisas que não nos ensinaram.

Censuram-se severamente defeitos à virtude, ao passo que se não poupa indulgência para as qualidades do vício.

Os maus não são exaltados para serem felizes, mas para que caiam de mais alto e sejam esmagados.

É um gládio perigoso o espírito, mesmo para o seu possuidor, se não sabe armar-se com ele de uma maneira ordenada e discreta.

Um versificador não considera ninguém digno de ser juiz dos seus versos; se alguém não faz versos, não sabe nada do assunto; se faz, é seu rival.

Podemos reunir todas as virtudes, mas não acumular todos os vícios.

Os bens que a virtude não dá ou não preserva são de pouca duração.

Nós não temos nem a força nem as oportunidades de executar todo o bem e todo o mal que congeminamos.

As épocas perturbadas fazem perder tempo. Só se pensa em salvar a cabeça, e não há tempo para fazer mais nada.

A riqueza doura a sabedoria e os talentos, mas não os constitui.

Pode haver punhalada sem lisonja, mas não lisonja sem punhalada.

Não há homem que tenha espírito suficiente para não ser nunca enfadonho.

Não haveria História mais insípida e insignificante que a dos homens, se todos tivessem juízo.

Em tese geral não há homem feliz sem mérito, nem desgraçado sem culpa.

O aborrecimento é uma doença de que o trabalho é o remédio; o prazer não passa de um paliativo.

O poder repartido por muitos não é eficaz em nenhum.

Não pode fazer com que um homem comum abandone uma ideia que ele julga difícil de compreender e que julga ter compreendido.

O talento não evita que se tenham manias, mas torna-as mais notáveis.

O que se qualifica em alguns homens como firmeza de carácter não é ordinariamente senão emperramento de opinião, incapacidade de progresso, ou imutabilidade da ignorância.