Preocupe se mais com seu Carater
Quanto mais a mediocridade
se torna banalmente natural,
mais a IA (Inteligência Artificial)
se afirma perigosamente real.
✍@MiriamDaCosta
1 João 2:6
Quem diz que está nele também deve andar como ele andou.
Mais importante do que falar de Jesus é viver como Jesus.
Salmos 73:25,26
A quem tenho nos céus senão a ti?
Não há ninguém na terra que eu deseje mais do que a ti.
O meu corpo e o meu coração poderão fraquejar,
mas Deus é a rocha do meu coração
e a minha herança para sempre.
A verdadeira adoração começa quando Deus deixa de ser apenas uma necessidade e passa a ser o maior desejo do coração
Efésios 3:20
Àquele que é capaz de fazer infinitamente mais do que tudo o que pedimos ou pensamos, segundo o seu poder que atua em nós,
Quem limita Deus aos próprios pensamentos nunca conhecerá a grandeza do Seu agir
Trouxeste a palavra luminosa
De mago e [santo,
Mais do que isso:
Enviaste a palavra de um [anjo,
Além do olhar e da interpretação,
Amar cura qualquer coração.
Rompendo o espaço sideral,
Nesse outono em anunciação,
Chegou a hora e a estação,
De anunciar o amor e a aurora,
Que transformarão de vez
- tudo o que é vão -
O amor que cura amargura,
- 'amarcura' qualquer amargura
Com ou sem amarula,
Eleva o campo astral da criatura.
O escritor que cruzou o mundo,
Semeando o profundo,
Nos voltando para nós,
Elevando o sentimento,
- santo -
E apaixonado de amar,
Tornando assim o coração
- adocicado -
Fazendo de cada um de nós
Corações purificados.
O amor libertador,
Além das letras, e poemas,
De quem escreve, e se atreve,
Alcança a pessoa que se arrisca,
Que se entrega e se converte
Ao que chamam de loucura:
AMARCURA!
A sedução também é campo de estudo,
Ser gueixa é compromisso com o luxo,
De ser a mais bela flor do salgueiro,
Exibindo o seu milenar encanto,
E assim seduzindo o mundo inteiro...
A gueixa é um jardim de bonsais,
É uma flauta doce que se escuta,
- e ninguém poderá tocá-la jamais
Ela é sedução e música,
Capaz de arrancar os bons ais.
A sedução é a arte milenar de amar,
É arte que jamais poderá ser vendida,
A sedução é arte instruída,
Ela é arte que pode ser ensinada,
Para fazer a paixão arrebatada...
Uma gueixa não nasce do nada,
É a instrução que faz a gueixa,
Como a lapidação faz a joia,
Toda gueixa é uma joia,
E nem toda joia é uma gueixa...
Uma gueixa é um anjo oriental,
É uma estrela luminosa,
É a sedução mais saborosa,
Uma harpa celestial,
Que faz o mundo ainda mais especial...
Essa sedução que arrebata, Doce alucinação, O destino nos trará um dia algo bem mais intenso do que uma simples paixão...
Eu tive erro há mais de 30 anos, tive acertos menos 15 anos, tive muita sorte por ter família e amigos próximo a mim, e sou grato a Deus por tudo.
Muitas vezes você deverá dar dois ou três passos pra trás, para andar cinquenta pra frente.
Seu porto seguro e a família, que faz toda a diferença quando precisamos recalcular a rota ou celebrar as vitórias.
Ricardo Colares Viga
Por mais que aparente, eu não sou um pássaro. Posso saber bem imitar o canto de alguns, porém, realmente não sei o que querem dizer.
Carta IV — A Solidão: Reflexão sobre a solidão e o tempo
Mais oito anos haviam se passado, e as rugas no meu rosto tornavam-se evidentes; os meus ossos perdiam cada vez mais a força; o tempo revelava-me o cansaço. A solidão sufocava-me como espinhos na garganta; os meus lábios secaram como um rio sem água; a sede matava-me aos poucos.
Já não havia urina no meu organismo. Tentei beber as minhas próprias lágrimas, mas também secaram. Os ratos já não me alimentavam; agora alimentavam-se da minha carne. Meus cabelos caíam sozinhos como folhas de uma árvore, e a minha pele amolecia como mingau. Os meus olhos enchiam-se de fadiga; sofria de insónia. O corpo produziu bactérias que me corroíam por dentro.
Quis suicidar-me, mas não encontrava forças para fazê-lo. Já não restou dedo algum nas minhas mãos: devorei-os todos para terminar de vos escrever esta carta.
O fundo das paredes oferecia um profundo silêncio. Ainda assim, era meu desejo voltar a ouvir, só mais uma vez, o grito alegre das crianças na aldeia de Kandembe; o canto dos pássaros na floresta de Mayombe; o canto do galo nas madrugadas; o sorriso das senhoras quitandeiras no mercado de Kalukembe.
Infelizmente não pude concretizar esse desejo. As correntes no meu pescoço e as grades que me prendem não me permitem realizá-lo. Aliás, já não me resta muito tempo. A solidão tornou-se um vício que se alimentava da minha penúria e dos traumas da minha lembrança. Quanto mais próximo dela eu me encontrava, mais perto me sentia da morte.
Talvez…
Será que devo arrepender-me das minhas escolhas?
Será que fui ingénuo ao preservar os meus ideais?
Será este o preço a pagar por ser diferente deles?
De que vale estar livre do calabouço, se lá fora continuarei a ser escravo?
De que adianta recuperar a voz, se lá fora me haverão de retirá-la?
De que vale livrar-me destas correntes, se lá fora existirão outras algemas à minha espera?
Aqui, ao menos, ainda posso falar, pensar alto e questionar.
E lá fora?
Não me haverão de censurar por pensar?
Não me haverão de açoitar por falar?
Não me irão condenar por contestar?
Não me irão matar por questionar?
A dúvida, o ceticismo e o remorso ganharam espaço na minha mente e no meu coração.
Tentei conversar com as paredes, mas elas não possuíam ouvidos. Procurei perguntar aos espíritos daquela masmorra, mas já haviam partido. As caveiras ao meu redor exigiam silêncio. E as únicas coisas que ainda podiam dialogar comigo eram a morte e a solidão.
No fim das contas, até a mais bela cebola apodrece. E quando chega ao estado de putrefação, o que resta são apenas traços do quão desejável ao paladar ela já foi. [...]
A natureza concebe-nos esbeltos, diferentes e, às vezes, sentimos aquela sensação de que "somos os únicos". Mas o que ela própria ilustra transcende as nossas efémeras opiniões. Pois, afinal, todos partilhamos, unanimemente, da mesma realidade: temos prazo de validade.
Não me ligues. Desligue.
Só percebi ontem que as pessoas "realmente" envelhecem.
"Dizer que tudo é relativo, é a maneira mais covarde de não aceitar a verdade, e de não querer reconhecer o despautério do próprio erro."
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