Potência
O Conhecer
Oh palavra aquilatante
Sua potência, estonteante
Enforca a mente ignorante
Oh virtude ostentativa
Magnânima, incisiva
Transforma toda perspectiva
Oh! Sentido profano
O conhecimento não abre portas
Abre oceanos
Tempo, oh tempo, inefavelmente escasso
Faça da vida um abraço
Enquanto ainda nos resta um pouco de afeto
Quieto! Os ouvidos transformam-se em antenas
Apenas a reflexão faz de nós mecenas
Apenas, abra seus infinitos canais de percepção
São! O conhecimento é mais do que poderoso
O poder de uma beretta não chega aos pés de uma caneta
Seu alcance é ultra violeta, violento estilo trombeta
Em suma, se houvesse algum sentido digno para nós existir-mos como consciência, este seria adquirir conhecimento.
E em consequência Deus poderia ser um algorítimo binário, fractal, que se auto-duplica e que o universo pudesse ser uma matrix genética resultante de uma tensão existencial criada pelo desejo de auto-conhecimento.
Busquem conhecimento :)
“Eu acredito no potencia do ser humano, e sei que cada um de nós temos um potencial gigantesco, portanto despertemos estes gigantes existe em cada um de nós, e vamos partir para guerra, com uma coragem inabalável, e com o pensamento de que nada e nem ninguém irão nos deter!”
Afaste-se de quem sempre tem uma justificativa pra dar!
A justificativa impede a potência de agir, cria preguiçosos!
" o silêncio esta tão repleto de sabedoria e de espírito em potência como o mármore não talhado é rico em escultura."
Contraponto
Às vezes é necessário nos afastarmos de nossa matilha, para descobrirmos a potência do nosso uivado.
A POTÊNCIA, O ATO, O MOVIMENTO
Olá, amigo Leitor e prezados amigos de rede.
Peço por um momento, que você venha debruçar atenção no texto, pare tudo por um instante e reflita com Nilo Deyson.
Desde o seu começo, no século VI a.C, a especulação filosófica grega ocupou-se do problema do movimento.
Enquanto Heráclito de Éfeso afirmava a mudança permanente de todas as coisas, Parmênides apontava a contradição que existiria entre a noção de ser e a noção de movimento.
Essa contradição Aristóteles pretende evitar através da interpretação analógica da noção de ser, que lhe permite fazer uma distinção fundamental: ser não é apenas o que já existe, em ato; ser é também o que pode ser, a virtualidade, a potência. Assim, sem contrariar nenhum princípio lógico, poder-se-ia compreender que uma substância apresentasse, num dado momento, certas características, e noutra ocasião manifestasse características diferentes: se uma folha verde torna-se amarela é porque verde e amarelo são acidentes da substância folha (que é sempre folha, independente de sua colocação).
A qualidade "amarela " é uma virtualidade da folha, que um certo momento se atualiza.
E essa passagem da potência ao ato é que constitui, segundo a teoria de Aristóteles, o movimento.
Mas Aristóteles não aceita a doutrina do transformismo universal que, em pensadores pré-socráticos como Anaximandro de Mileto ou Empédocles de Agrigento, apresentava todo o universo como animado por uma transformação contínua, por um único fluxo que interligava as várias espécies num mesmo processo evolutivo. Para Aristóteles o movimento existe circunscrito à substância que, cada qual, atualiza suas respectivas e limitadas potências: o movimento dura enquanto dura a virtualidade do ser, de cada ser, de cada natureza, cessando quando o ser expande suas potencialidades e se atualiza plenamente. Em nome da noção de espécies fixas, Aristóteles se apresenta como adversário do evolucionismo.
Dentro da metafísica aristotélica, a doutrina do ato-potência acha-se estreitamente vinculada a determinada concepção de causalidade.
Para Aristóteles, causa é tudo o que contribui para a realidade de um ser : é tanto a causa material (aquilo de que uma coisa é feita: o mármore de que é feita a estátua) quanto a causa formal ( que define o objeto, distinguindo-o dos demais: estátua de homem, não de cavalo), como também a causa final ( a idéia da estátua, existente como projeto na mente do escultor, e que o levou a talhar o bloco de mármore para dele fazer uma estátua de homem), como ainda a causa eficiente ( o agente, no caso o escultor, aquele que faz o objeto, atualizando potencialidades de determinada matéria). A causa formal está intimamente ligada à final, pois seria sempre em vista de um fim que os seres ( naturais ou artefeitos) são criados e se transformam: a finalidade é que determinaria o que os seres são ou vêm a ser.
Vejam com Nilo Deyson, que no processo do conhecimento, a causa formal é separada, pelo intelecto, das características acidentais do objeto e passa a existir no sujeito, plenamente atualizado e, portanto, universalizada.
Antes existia no objeto concreto, particularizadamente, como uma estrutura que o identificava ( fazendo-o por exemplo, uma ave e não um peixe ), ao mesmo tempo que o assemelhava, apesar das peculiaridades individuais, aos demais seres da mesma espécie ( tornando-o uma das aves existentes); depois de abstraída dos aspectos materiais e individualizantes ( cor branca, bico fino, pescoço longo, etc.), a forma passa a existir na mente do sujeito, como um conceito universal ( não mais ave de determinada família, mas simplesmente "ave").
Quer na natureza, quer na arte, todo movimento ( tanto deslocamento quanto mudança qualitativa) constitui, para Aristóteles, a atualização da potência de um ser que somente ocorre devido à atuação de um ser já em ato: o mármore transforma-se na estátua que ele pode ser graças à interferência do escultor, que já possuía a idéia da estátua.
Também na geração natural, a forma preexistente ao ser que é gerado: o ser atualizado ( O homem adulto, por exemplo) tornar-se capaz de gerar um ser semelhante a ele. Assim, as formas, entendidas como tipos de organização biológica, seriam imutáveis e incriadas, embora sempre inerentes aos indivíduos.
Repare com Nilo Deyson, como a intenção do escultor é que comanda a transformação do mármore em estátua, analogicamente é sempre a causa final que rege os movimentos do universo.
Cada ser atualizaria suas virtualidades devido à ação de outro ser que, possuindo-as em ato, funciona como motor daquela transformação. Contrário à visão evolucionista, frequente nos pré-socráticos, Aristóteles não admite que o mais possa vir do menos, que o superior provenha do inferior, que a potência por si só conduza ao ato.
Concebe, então, todo o universo como regido pela finalidade e torna os vários movimentos ( atualizações das virtualidades de diferentes naturezas) interdependentes, sem fundi-los, todavia, na continuidade de um único fluxo universal. Haveria uma ação encadeada e hierarquizada dos vários motores, o mais atualizado movimentando o menos atualizado.
Enfim, a potência, o ato e o movimento, pode ser interpretado segundo cada indivíduo enxergar, contudo, é interessante você analisar e levar em consideração o ponto de vista de Aristóteles.
A filosofia lhe faz refletir assuntosaos quais, a maioria da humanidade sequer cogita debater ou buscar conhecimento das verdades que lhes foi impostas goela abaixo desde que ela se entende por gente.
Com isso, o propósito é que você possa buscar o conhecimento, afim de viver uma vida de leveza e de paz interna, com uma visão ampla do mundo, de perceber cada universo e apender a observar em silêncio, e com posse do conhecimento, corar suas próprias palavras, usando-as de modo construtivo em momentos oportunos, afim de transmitir essa paz e sabedoria adquirida através do saber direito quem é você e o que é de verdade a vida.
Sigam nossa linha do tempo - (Nilo Deyson Monteiro Pessanha).
Educação, cultura e outros.
NILO DEYSON MONTEIRO PESSANHA
A potência e a velocidade dos carros possibilitou uma redução de tempo sem precedentes, sobretudo o tempo de vida.
É nesse que acredito. !!
O amor puro e verdadeiro é benção Divína, é dom, é potencia, vem da essência,
da fonte, e poucos conseguem sentir.
Ele é cristalino, limpo, nobre, bom.
Qdo não, se desfaz, porque passa pelas mãos dos homens.
Simone Vercosa..
Faça da potencia de sua imaginação sua maior aliada, pois dela você poderá exigir qualquer realização.
Saiba conquistar tuas vontades apenas desejando-as com intensidade, pois estas serão ilimitadas.
Porém atente-se para seu maior inimigo, o vacilo no ato de acreditar neste seu privilégio.
Um pequeno deslize será mais destrutível do que horas de certeza sobre sua capacidade.
Seu poderio será sempre medido por seu grau de credibilidade frente às adversidades.
(Teorilang)
QUADRAGÉSIMO QUINTO HEXÁSTICO
Toda imanência recrudesce
ao sentir a vida em potência
caos sagrado e profano nasce
no Sujeito-poema acontece
faz-se desejo de existência
no eterno retorno da mente
Aprendi com os gatos a lidar com cobras, e por maior que seja a potência do seu veneno a mim elas são inofensivas.
Gyza Pereira
Existe uma arma com tal potência para a destruição de uma pessoa que pode destrui-la, e a seus sonhos em fração de segundos...
A LÍNGUA....
“Sou o mal em disfarce, sou rápida e silenciosa, minha potência negativa é avassaladora, minha voz paira sobre seus pensamentos, vivo em um mundo sem cor e tenho uma legião de seguidores, quem sou eu?
Resposta: Ansiedade
Deus é sábio por sua essência, poderoso por sua essência; não por uma ciência, potência ou vida que subsistem como atributos eternos Nele.
o Horizonte demostra que o infinito e questão de alcance do nossos olhos mas a potência dos nossos pensamentos, o que desejo viver com você ultrapassava qualquer enigma existente nessa Terra a tempos, cada letra um sentimento, cada palavra expresso razão, seus olhos reflete meu sorriso, e seu sorriso releva minha paixão..
Júlio César
