Poesias sobre Preocupação Social

"O Inferno e o seu Senhor cumprem muito bem sua função social. Imaginemo-nos a Santa Igreja de Roma e mais esse monte de "igrejócas pentecostais" sem a existência de tal lugar, e sem a existência de quem de lá é o responsável por esse monte de absurdos que cometemos uns com os outros. Se o Diabo fosse se converter, Deus não deixaria por medo de junto com seu inimigo ver por fim sua existência, ou seja, qual a necessidade desse Deus se o Diabo não existisse? É melhor deixar no nosso imaginário terrível lugar e o seu senhor."

"A Lei Penal tem a função de manter o convívio gregário dentro de uma ordem social aceitavelmente harmônica, gerando o paradoxo de que se utiliza a violência para evitar violência futura. Pune-se para não haver a necessidade de punir. Ou, chega-se finalmente, a ideia que se pune para sobreviver."

"uma rede social vários rostos bonito, pessoas se comunicando umas com as outras , fotos vídeos curtidas , comentários, e de repente em meio a milhares de pessoas uma foto te chama atenção, então você vai entra na página dessa pessoa e começa a curtir discretamente, algo vai acontecer...o processo e demorado você é discreto ⁠, até que um dia você curte e perde o medo e comenta um storys da pessoa, surge aí uma boa conversa os dois trocam elogios passam a se conhecer, começa uma uma nova fase de sua vida, esse alguém te acorda para a vida faz com que veja a vida de um novo ângulo, seu coração bondoso pulsa forte , sabe que vale a pena viver sorrir e ser feliz.

⁠Diante dos desafios globais, cultivemos a conscientização ambiental, promovamos a equidade social, fortaleçamos a solidariedade humanitária, reforcemos a segurança cibernética e aprendamos com as pandemias para construir um futuro mais resiliente e inclusivo.

A responsabilidade social é agir no hoje, garantindo para as próximas gerações condições de sobrevivência. CLARIANO DA SILVA (2018)

⁠Ideias são armas poderosas. O medo dos governantes não é só físico, mas também psicológico e social. Porque controlar a narrativa é controlar o povo.

⁠Num País em que a educação reina no seio familiar, social, politico, econômico e cultural, faz com que a ditadura, a opressão e a injustiça não reine e muito menos prevaleça por muito e longos anos. O que originará o absolutismo na governação.

O ponto de convergência entre o desenvolvimento social e a competência, reside no combate ferrenho ao nepotismo e a corrupção que assolam as sociedades emergentes.

Os Estados desenvolvidos, crescem em função da dinâmica social e econômica imposta pelos seus cidadãos.

O progresso social e econômico de um Estado, não depende apenas do seu Governo, dependente essencialmente da visão progressista dos seus concidadãos.

A intolerância política e social são dois males absolutos que enfermam a sociedade e degradam o Estado Democrático e de Direito.

A base do desenvolvimento social de Angola, não assenta no petróleo, no diamante ou em outros recursos mineiras deste vasto País, assenta sim, nos grandes intelectuais desta pátria, que forjados pelo medo de um período sangrento que se conheceu na Pátria de Mandume, colocam à disposição o seu cérebro para que esta Nação se desenvolva.

A democracia é a alavanca do progresso, por meio da qual, o povo participa na vida política e social do País.

A democracia ganha maior expressão social, quando os seus fundamentos são argumentados com o diálogo permanente entre os vários playeres da cosmoplatura política e social.

⁠Há programas econômicos que se adequam à realidade social de determinados Estados, mas, os alguns dos executores amadores não conseguem implementá-los com objectividade.

⁠A destituição de um chefe de Estado não significa mudança imediata do estado social de uma Nação, pois, este é apenas um expediente manobrista usado por alguns políticos amadores para de forma oportunista chegarem ao poder sem passarem pelo escrutínio do povo.

⁠Arrecadamos suspiros do povo quando realizamos obras de melhorias da vida social do País, mas, somos criticados quando o povo destrói os bens públicos que estão a seu serviço.

A identidade do desenvolvimento econômico e social de um povo, resulta da sua capacidade em produzir e fazer crescer uma área determinada do saber produtivo, quer seja agrícola, silvícola ou industrial.

O programa de estabilidade econômica e social criado por um Estado, tendo em conta o futuro, quando no presente se vive a instabilidade extrema, torna este programa um fracasso logo à nascença, pois, não se pensa em estabilizar o futuro, quando o presente não nos dá a certeza de que voltaremos a ter um amanhã.

A estabilidade social de um País, não está na elaboração de um programas político bem concebido, está antes, na capacidade dos gestoras públicos tornarem eficazes e concretas as suas ações, que visam resolver na prática os problemas reais que afligem o povo, que vive em extrema pobreza.