Poemas q Estao de Luto por Pai q Morreu

⁠Não foi a rede social que gerou o vazio intelectual; foi o vazio que ali encontrou seu palco ideal.

⁠Interatividade não é liberdade; é só a possibilidade fantasiada de escolha, a facilidade disfarçada de voz.

Entre a conveniência de seguir tendências e a inteligência de produzir tendências, revela-se a essência e a competência de cada um.

⁠Toda arguição conduzida por amigos é peça encenada, conspiração disfarçada, justiça subjugada

⁠Todo poder que não passa por um sistema de pesos e contrapesos, critérios e balizas tende a degenerar mais rapidamente.

⁠" A vida não é um algoritmo, é humanamente incalculável e imensurável aferir emoções e vibrações que expressamos, o frio na barriga, o sussurro e aquele cheio que exala pelo ar é indescritível."

⁠Antes favela, agora comunidade — porém as mazelas da desigualdade seguem na mesma intensidade.

⁠Dentro das inúmeras percepções contaminadas e imperfeitas, que a vida nos apresenta deliciosamente, faz-se mister, verdadeiramente a questão de vermos, e ao sentirmo-nos de forma benéfica e positiva a vida.
Até quando?

Consciência crítica e liberdade de expressão são privilégios de poucos; a maioria batalha para assegurar o pão nosso de cada dia.

⁠Promessas feitas em bares e festas, entre copos e sorrisos
soam bonitas, mas costumam ser incertas.

Somos seres naturais e culturais —
nem determinismo biológico que aprisiona, nem ideológico que condiciona; mas interacionismo que impulsiona.

⁠Valores milenares, testados, comprovados e validados por nossos antepassados, hoje despedaçados, desprezados e descartados por indivíduos apressados, descuidados e desavisados.

⁠Há inclusão de corpos, mas exclusão de ideias divergentes; promove-se diversidade de identidades, mas não de pensamentos.

O capitalismo cultural deslocou o foco do modelo patriarcal hegemônico para o fortalecimento e destaque das pautas wokes — não por princípios, mas para ampliar seus nichos de mercado.

⁠Indústria do bem, vitrine que convém:
vende compaixão, fatura como ninguém.

⁠Celebram a diversidade de identidades, mas censuram a diversidade de pensamento.

⁠Sócrates exclamou que a virtude está centralizada, mas, se não decidirmos o rumo da teoria, seremos divididos, o consciente não receberá significado do contínuo, apenas a perdição do futuro, apenas a promessa do além, apenas a falta do concretismo Neoliberal, em apoio, temos a história.

⁠Mudanças sociais, econômicas e políticas são construídas por diversos atores — culpar apenas o patriarcado é reduzir a complexidade das relações humanas.

⁠O uso exagerado da “muleta” do patriarcado como culpado de todos os males infantiliza e bloqueia o amadurecimento necessário para lidar com escolhas, sofrimento e fracasso.

⁠ Mais que denúncia, a crítica ao patriarcado virou instrumento político na disputa pelas narrativas.