Poemas Pequenos de Beleza

⁠Algoritmos criam bolhas afetivas que aumentam a solidão.

Trocar alteridade real por simulacros é celebrar a convivência sem presença.

⁠Há coisas frequentemente associadas a meninos, a meninas e a todos os gêneros.

O erro está em transformá-las em “réguas fixas” que aprisionam a liberdade e reforçam estereótipos.

⁠Quem vive junto tende a cuidar mais, não porque ame mais, mas por estar mais perto.

A distância não justifica ausência, mas deixa claro que é injusto exigir dedicação igual de quem não mora junto.

⁠Diagnósticos sem medida matam a subjetividade.

Na pós-modernidade, traços de personalidade viram enfermidades.

⁠Um centraliza para aparecer; o outro cede para se esconder.

Ambos manipulam — um pela ação, o outro pela omissão — um sofre pela solidão e outro pela submissão.

⁠O ladrão é visto por muitos como vítima social; e o cidadão é quem neste jogo desigual?

Até que ponto a explicação social justifica a absolvição moral?

⁠Dinheiro e amor são grandezas diretamente proporcionais.

À medida que o primeiro aumenta, o segundo aumenta na mesma intensidade.

⁠A Idade das Trevas e o submundo nunca deixaram de existir em nossa sociedade; talvez estejam menos visíveis no dia a dia.

No entanto, estão por aí, esperando momentos oportunos para emergir.

⁠Uma coisa é apontar as diferenças biológicas entre seres humanos.

Outra coisa é querer hierarquizar seres humanos com base nessas diferenças.

⁠Reconheço a utilidade do ato.

Porém, não vejo validade moral em fazer caridade apenas para garantir vaga no paraíso celestial.

⁠A esperança para muitos jovens da Pós-modernidade é a herança de seus pais.

Por isso, vivem intensamente o "hoje" sem preocupação com o futuro.

⁠A vaidade, o imediatismo, a eterna incompletude e insatisfação humana, bem como a busca incessante pela felicidade, são ingredientes fundamentais para que a publicidade e o mercado consumista vendam seus produtos.

É necessário cultivar serenidade para escapar dessa lógica capitalista.

⁠Quem tem razão?

João, que gasta seu tostão comendo feijão e tomando um cervejão, sem preocupação com o futuro da nação.

Ou

José, que gasta seu tostão tomando café, comendo em pé, remando contra a maré e tentando mudar o futuro da nação.

Eis a questão.

⁠Sentia-se oprimido, deprimido e preterido; buscou abrigo na casa do amigo, onde foi muito bem acolhido.

No entanto, bastou um alô do opressor para trocar o ombro amigo pelos braços do inimigo. É isso!

⁠Em vida, constantemente ignorado, desprezado, criticado...

Em morte, eternamente elogiado, celebrado, adorado...

⁠Para alguns, aos 50, 60, 70 ou 80 anos de idade, ainda é hora de trabalhar, estudar, semear, plantar, reinventar...

Para mim, é hora de descansar, viajar, passear, aproveitar, lograr...

⁠A esquerda brasileira precisa aprender a falar com a periferia e com a pequena burguesia.

Uni-los, deixando claro que as políticas afirmativas foram criadas para reparar e não separar.

Escravos sem unidade não mudam a sociedade.

⁠No Brasil, a intensidade do racismo é diretamente proporcional às diferentes tonalidades da pele negra.

Quanto mais escura é a cor, maior é a dor.

⁠⁠O movimento antivacina no Brasil tem um viés muito mais de negacionismo político do que de negacionismo científico.

A maioria esmagadora de seus defensores já tomou outros tipos de vacina por conta própria, o que torna uma contradição autodenominarem-se "antivacina".

Nem toda noite de sexta-feira é de alegria, nem toda tarde de domingo é de melancolia.

Aproveite o dia!