Poemas de Shakespeare o Menestrel
Pois o SENHOR vosso Deus é o Deus dos deuses, e o Senhor dos senhores, o Deus grande, poderoso e terrível, que não faz acepção de pessoas, nem aceita recompensas. Deuteronômio 10:17
Ao SENHOR teu Deus temerás; a ele servirás, e a ele te chegarás, e pelo seu nome jurarás (como único Deus). Deuteronômio 10:20
E o Deus de paz esmagará em breve Satanás debaixo dos vossos pés. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco. Amém. Romanos 16:20
E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde está a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre. Apocalipse 20:10
A ninguém imponhas precipitadamente as mãos, nem participes dos pecados alheios; conserva-te a ti mesmo puro. 1 Timóteo 5:22
Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.
1 Tessalonicenses 4:16
O sucesso é uma moeda: a habilidade é uma face, o carisma é a outra – e também o peso que lhe dá valor.
Quem dá ouvidos ao próprio ego amplifica o ruído interno da vaidade e ecoa uma versão distorcida de si mesmo.
"A oração genuína é uma expressão de amor e intimidade com Deus, que pode ser praticada em todos os momentos da vida, independentemente da presença ou ausência de sofrimento."
"O sofrimento pode intensificar a oração, mas a verdadeira comunhão com Deus transcende as circunstâncias."
"O sofrimento pode aprofundar a oração, mas não é um requisito para que ela seja sincera e constante."
O jejum como “aflição da alma” não é, por si só, o arrependimento, mas sim um meio que o expressa e o aprofunda, envolvendo o coração e a mudança de conduta. A Torá ordena “afligir a alma” no Yom Kipur (Levítico 23:27), o Dia da Expiação, quando o povo busca sinceramente o perdão de Deus.
Renunciar ao pecado é o ponto central do ascetismo bíblico, e não seguir um isolamento religioso ou social.
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