Poemas Cristãos
O modo como os Evangelhos demonstram Jesus curando e libertando o povo de GRAÇA, tornava inúteis os sacrifícios que a religião exigia que o povo fizesse no templo, pagando para pedir a Deus curas e purificações para suas vidas. Jesus estava acabando com o negócio dos mercadores da fé, e foi por isso que eles conspiraram para o crucificar.
Jesus nos deu acesso ao Santo dos Santos (Hebreus 10.19-22), só não podemos nos esquecer, de que o ambiente continua sendo Santo dos Santos (Atos 5.1-11).
Quando lemos os Evangelhos descobrimos que na vida e no ministério de Jesus, nunca caberia o ditado popular: “diga-me com quem tu andas, que direi quem tu és”. Jesus, tranquilamente e conscientemente andou com aqueles que os religiosos jamais andarão!
Anunciar o Evangelho como Jesus anunciou vai provocar perplexidade em muitos; e quando adaptamos o Evangelho para minimizar essa perplexidade, passamos a anunciar outro evangelho (Gálatas 1.6-9).
Jesus fez para cada homem ampla provisão para o perdão de todas as suas culpas. Isso significa que Ele sofreu por cada indivíduo da raça tão específica e individualmente como se Ele morresse por cada um sozinho. Todos os elementos envolvidos em uma morte sacrificial por um homem especifico estavam envolvidos na propriação que Jesus fez pelo mundo inteiro.
O calvinismo nunca foi ensinado pelos profetas, nem por Jesus, nem pelos Apóstolos, nem pelos Pais pós-apostólicos, nem pelos Pais da igreja até Agostinho e tampouco pela ortodoxia cristã. Pelo simples motivo, ele não é bíblico.
"E Jesus, olhando para ele, o AMOU e lhe disse: Falta-te uma coisa: vai, vende tudo quanto tens, e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, toma a cruz, e segue-me. Mas ele, pesaroso desta palavra, retirou-se triste; porque possuía muitas propriedades." (Mc 10:21-22). Se existe a graça irresistível, então o jovem rico não deveria resistir o AMOR (ηγαπησεν = amou de ἀγαπάν = amor ativo e sem interesse) o amor de Cristo! A graça irresistível cai por terra aqui. Logo, a eleição incondicional e a expiação limitada também!
Jesus foi chamado de agitador (Lucas 23.1-5), louco (Marcos 3.21), enganador (João 7.12), blasfemador (Mateus 23.65) devasso (Mateus 11.19), possesso (Marcos 3.22), foi abandonado (João 6.60-66), rejeitado (Isaías 53.3), traído (Lucas 22.1-6), e você querendo ter só elogios e aplausos.
Jesus disse: “... No mundo tereis aflições... (João 16.33)”. É por isso que algumas vezes a vida se torna um bagulho difícil.
À medida que Jesus se aproximava da cruz, seus seguidores diminuíam e menos amado e admirado Ele era.
No Novo Testamento não encontramos o convite “quem quer aceitar Jesus”, mas temos as exortações “arrependei-vos dos vossos pecados”..., “Produzi frutos dignos de arrependimento”..., “confessai os vossos pecados”...
Se Jesus fosse como alguns charlatões da fé quando se encontrou com o jovem rico, Ele não teria falado: “Vende tudo o que tens e dá aos pobres”; mas teria falado: “Vende tudo o que tens e dá para mim”.
Em Mateus 16.1-4, Jesus ensina que gente religiosa só consegue discernir o tempo ordinário; mas não conseguem discernir o tempo profético, o extraordinário.
Quando Jesus nos chama, não devemos ir para receber saúde, riqueza e prosperidade. Devemos ir para Jesus para recebermos Jesus.
Se o seu desejo é ser mais intimo de Jesus, então não fique surpreso quando Ele começar a remover tudo que atrapalha esse desejo.
Ajudar o próximo é um mandamento de Jesus. Não é errado buscarmos a nossa felicidade, mas não existe nada mais gratificante quando os outros alcançam a felicidade com nossa ajuda.
A única prosperidade que Jesus ensinou foi ser rico dos tesouros do céu, e não dos tesouros da terra (MT 6.19-20).
