Poema por que o Macaco Nao Olha seu Rabo

Devemos gostar de uma convicção apenas porque é verdadeira e não porque é nossa.

A minha história foi composta como uma aquisição para a eternidade, não para ser ouvida por ocasião do triunfo na competição de um dia.

Os homens não sabem avaliar-se exatamente: cada um é melhor ou pior do que os outros o consideram.

Todas as ocupações dos homens tendem à posse de alguma coisa; e eles não têm nem título para a possuir justamente nem força para a possuir com segurança.

Aqueles que apanham indigestões ou se embriagam, não sabem nem comer, nem beber.

O amor é a paixão das grandes almas e faz-lhes merecer a glória quando não dá volta ao juízo.

Para os aduladores não há rico tolo nem pobre discreto, porque têm óculos de vista larga com que se representam as coisas.

Não é sempre por coragem e por castidade que os homens são corajosos e as mulheres, castas.

A dúvida não deve ser nada além da atenção, caso contrário pode tornar-se perigosa.

Um aforismo não deve necessariamente ser verdadeiro, mas deve superar a verdade.

Não sei o que é a vida de um patife, não o tenho sido nunca; mas a de um homem honesto é abominável.

Desde o século XVIII que aquilo que sabemos já não está de acordo com aquilo em que acreditamos.

As artes não teriam história se os limites do mundo conhecido não tivessem recuado e os meios de o conhecer alargado à medida das transformações da vida, tanto na arte como no resto.

Se um homem não trava novos conhecimentos ao longo da vida, vai em breve sentir-se abandonado. Um homem, senhor, deve manter as suas amizades sob constantes cuidados.

Ai de mim, Póstumo, Póstumo, fugazes / correm os anos; e as preces / não podem retardar as rugas a velhice / premente e a morte inevitável.

Por acaso acreditas que existiria? / Se no mundo não existisse o casamento, / imagina quanta gente se casaria.

O homem que tem alma formosa tem sempre algo para dizer; o homem que diz coisas formosas não tem necessariamente uma alma formosa.

Vir a morte e levar-nos. E não fazermos falta a ninguém. Nem a nós. Que outra vida mais perfeita?.

A filosofia não entorpece a sensibilidade, quando muito pode chegar a regulá-la.

Se a língua fosse um produto do espírito lógico, e não do poético, teríamos apenas uma.